同性之爱南康白起,我等你到三十五岁,你还

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我等你到三十五岁:无法逃离的悲哀命运我读南康的浮生六记,想到了清代沈复的浮生六记。清代的浮生六记的开始是夫妻缠绵恩爱,结局是妻离子散。我想南康是聪明的。我等你到三十五岁或许就是浮生六记那个没有写到的结局。他还是那个敏感温柔的南康。只是这次他是哭着的。

《我等你到三十五岁》是从老公要结婚了开始的。

老公要结婚了可是结婚的对象却不是我。

他琐碎地记录着快要离开老公的所有时刻。

从知道你要结婚,到目送你要走了。从收到你的请帖和独自难过。

南康一个人扛了。

他没有怪老公的意思。

因为他一直都知道会有这天。

只是他大概没有猜到。

这天来的时候会那么疼。

老公要走了。南康还能故作坚强的打趣,说想送点东西给他。我猜南康是希望老公之后看到了还能想起来曾经有个人那么爱你。南康敏感的发现,老公的东西和他的东西好像老公总是能分的清楚。莫名的觉得难过。老公在南康笔下一直是个比较理性的人。连分东西分的也是那么理性。任性的猜想,南康其实希望老公不要分清楚。这样子,带走一些属于我们的。这样老公就不会忘记南康了。南康趴在老公身上享受着最后的缠绵。南康想到“岁月静好,现实安稳。”对南康来说是那么奢侈。浮生六记的南康是那么天真而又浪漫。

这时候懂事的却有一点点心疼。

他不责怪老公,是因为他一直都知道老公就是这么样的一个人。对抗传统是需要勇气的。老公也只是会向传统向命运低头的普通人。他不怪老公,他知道这件事可能那个女生更加无辜。他只能退出。所以这个世界少了一分包容南康的慈悲。少了一份让同性恋人呼吸的空间。老公的抉择其实和大部分同性恋人的抉择一样。南康能够温柔和老公相处的岁月。却不被红尘所温柔。南康对老公说:“我等你到三十五岁。”那是安慰老公,没事我等你回头。那也是给自己一点点希望。没事我可以等到三十五岁,好像三十五岁没到一切就没有定局。南康想自己会不会爱上别人。能想到的都是老公的样子。原来,此时的南康,爱老公已经爱痴了。评价浮生六记的时候,我就知道南康把一切的快乐建立在老公身上。那么老公走的时候,他的世界也会崩塌。他是懂事的预知这个结局所以没哭没闹。懂事的让人心疼。老公最后搬走了,公司的同事也来帮忙。只是再也没有两个人单独说话的机会。忽然想到浮生六记的时候,老公说,如果分手,我把东西都给你,走的时候带上我就好。我想南康看着老公走了。会不会想,你也把这个房间剩下的都带走吧。包括我。带走一切吧。包括我。南康一定是这么想的。

老公已经走了。南康昏昏沉沉的敏感的难以入睡。以前的熬夜毛病逐渐回来。没有老公的日子,一开始连时光也失去了意义。期待的也不过是南康叫老公的时候,老公能轻轻嗯一声。那种有你在的安全感。南康拿生孩子有丈夫在,虽然丈夫帮不上任何忙,但是在。这么类比,我想很多人都可以懂得。只是老公走了。南康很想很想你在。很想很想。南康害怕,害怕你有了家庭就不会回来了。南康真的害怕。没有你我该怎么呢。南康这时候才发现自己可能真的不能抗吧。收到老公的邮件,说想南康了,他是喜欢南康的,希望南康别怪他。老公是个烂笔头。南康不算看错人,老公是真的喜欢他的。只是大家都不得不向现实低头。然后南康说了我认为这本书最虐的一句话、“你看这个人,嘴里说喜欢我,又让我这么难过。”很生活的一句话。可是却是现实的真实写照。爱情像是诗和远方,而生活是眼前的苟且。连亲口说出向往诗和远方的高晓松也说,诗和远方永远战胜不了眼前的苟且。没有物质和现实的爱情,有时候就是一盘沙,风一吹就散了。现实的爱情就是这样子的。南康深谙此道,所以不责怪。南康想到浮生六记的美好爱情。于是就从天上摔倒了地下。那一定很疼。是一个长达七年的梦被唤醒了。用南康的话说,那些幸福和美好是我偷来的。以前知道他们是同性恋人的好友来看望南康。故意不去参加婚礼只是来安慰南康这个“未亡人”。他极力反对南康我等你到三十五岁的想法,聪明如南康,怎么可能不知道这个想法不切实际呢。但是生活总需要一点盼头一点童话。这样才方便咽下去。有人安慰南康快点长大。南康也自我安慰,时间去冲淡一切的。只是这时候他还在期盼老公会回来。文章到这就进入结尾了。文章的最后南康说:“你看街上来来往往的人群,每个都行色匆匆,遇见了,淡漠的看上一眼,谁也看不穿别人身后的故事,谁也不知道别人的心里,是不是住着这么一个人。”那是南康在想你,那是南康放不下爱你。那就是众生的模样。爱别离,怨长久,求不得,放不下。同我的话就是这么概括,我想这是再合适不过的了。

有人和我说他看完最后以为南康要开启新的生活了。事实是南康在08年三月跳湘江自杀了。网络上很难找到当年自杀事件的报导,所以有人质疑是炒作。但是可以确定的是,南康的确死了。我相信南康是自杀的。因为他自杀的话,这个故事会是一个好故事。用一个极其冷漠的视角,每一次社会的变革都是需要流血的。文中南康是一个那么单纯美好,天真无邪的人。唯有这种美的东西被人们毁灭,人们才懂得去珍惜。因为人生的本质就是悲剧,是人们在抗击命运的时候发现自己对于命运来说的渺小。在美学上,当审美对象高于审美主体时那就是悲剧。用人话说,就是人生总有战胜不了的,也最终要屈服于死亡。所以人生的内核是悲剧。南康赴死,就是从戏剧文本上很好的戏剧悲剧。我是不是一个挺奇怪的人,前面无论是《浮生六记》还是之前的描述我都那么感性的去描绘南康的心理状态,去和南康共情感同身受。这时候我又极其冷漠的分析了。哦,原谅我吧。在感性上我不知道怎么描绘那种南康面对命运的绝望。那种无法抗击的绝望。南康的幸福是建立在老公身上的。南康也是有一点点病娇的人。南康终究还是高估自己了,输给了生活的无力感。我只想哭,我能描绘我的感受就是我哭了。我的所有文字去描写那种人生的绝望都是矫情了。老公对于南康不是一个人,是他的灵魂的一部分。南康不知道三十五岁是个幻想吗?我觉得他肯定知道。所以我死了,因为这样我永远到不了三十五岁。这样我就永远爱你。很凄美是不是。可是这也很绝望,是一种病态的美。

很多人责备老公,说老公辜负了南康。其实我自私的觉得,老公其实不坏是个好人。老公不是只喜欢男生只是他喜欢的恰巧是南康。我们不能道德绑架老公必须留下来。去面临那个悲惨的现实。错的不是老公,是这个悲惨的世界。我们不能道德绑架他,逼他陪着面临世界的悲剧。我想南康也是知道的。他多次说他并不怪老公,他深爱着老公,他肯定不希望他死后那么多人去责备老公。他是希望老公幸福的。所以我自私的认为,那些抨击老公的人,不是真的懂南康的人。该责备的不是老公啊,是所有抱有偏见的我们。第一次读《我等你到三十五岁》,是因为周围有同性伴侣朋友给他们的家人读《我等你到三十五岁》,获得了家人的谅解。当时只是好奇于是就读了。只是初读的时候还不懂恋人的分别。直到自己经历过一次后,才知道他爱的痴迷。我客观描述的另一个原因是希望,我希望如果南康是真的存在的,真的就是这么死的。我希望他死得其所。我希望他的悲剧,能够点醒世人,放下成见。这样当那些可伶人面对那悲剧命运的时候,可能就有了一丝战胜的可能。这个世间的人,应该记得有一个作家,叫南康白起。他温柔了岁月。却被红尘所辜负。

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内容

山源小梅

编辑

苏瑾晗

排版

苏瑾晗

图片来源

网络



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