泉州历代名臣录20名
(1)蔡沼蔡沼(－)，字虚中。唐泉州晋江人，唐贞元七年明经及第。崇文馆校书、太原县尉、旋任杭州司仓，迁任太康主薄，其后以疾假归，后起复中书舍人、国子监祭酒太常寺卿。欧阳詹在送蔡沼及第归省序，其中有“虚中以学，予谬以文，共受遣乎长吏，皆求试于宗伯，虚中登明经第，归宁故园，予有暴腮之困，猎留京师，才与命与，虚中其行乎，勿谓业就不增修，勿谓名成有所勿”。唐宪宗元和元年十二月卒，年五十一岁。
(2)吕夏卿吕夏卿(－年)，字缙叔，宋泉州晋江安海人，大中祥符八年(年)生。年幼时聪明早慧，能日诵千言。稍长精通史籍。庆历二年(年)，吕夏卿登进士第，初授广南东路(今广东省)高要县主簿，调任江南东路(今江苏省)江宁县尉。宋祁、欧阳修编写《新唐书》时共荐夏卿参与。夏卿对史学有造诣，对唐史甚熟。在编修《新唐书》，他广集传记杂说碑刻族谱折衷比较，取其精华，分别编纂《唐文献考》和《古今世系表》二书；创设《新唐书》谱中的宗室、宰相世系表。《新唐书》工程浩繁，前后更换10多人。惟吕夏卿和范镇二人用17年撰写了《唐书直笔》、《唐兵志》(3卷)和《唐文献信考》诸书。《宋史》赞“誉他在《新唐书》最有功。”宋仁宗征求大臣对治理国家的意见，吕夏卿提出：治理国家，不可能一劳永逸，应防微杜渐。他提出恢复屯兵，巩固国防制度，被仁宗采纳。英宗即位后，也向夏卿征询处理边疆问题的策略。吕夏卿举出前朝“和边”的做法，主张采用和平措施，使人民摆脱战乱之苦。吕夏卿身经仁宗、英宗、神宗三朝，历官江宁县尉、直秘阁、同知礼院、史馆检讨、同修起居住、知制诰、兵部员外知制诰等。但他一生大多从事史学工作。神宗即位后，朝中在讨论修仁宗、英宗实录的人选时，一致认为吕夏卿最适合。吕夏卿以“积劳致疾”要求朝廷安排他一个闲职，神宗就让他出任颖州知州。熙宁元年(年)，吕夏卿病逝，墓葬惠安县白岩山麓(今属黄塘乡)。吕夏卿的故居在泉州城西睦宗院(在今西街旧馆驿)西，宋时人们在其故居附近建“紫薇坊”纪念他，后废圮。
(3)张读张读(－年)，字圣行。宋泉州晋江张林人，后移居安溪城厢员宅村。童年入泮，后进太学。绍圣四年(年)，以太学上舍生参加考试，登进士第，为安溪建县后首名进士。张读初任福州教授，后调任何南颍昌府法曹参军，深得知府范纯礼的赏识与器重，声誉日隆。不久，选调入朝编修《国朝会典》。他记挂家中年逾90的老父，为便于养亲，申请改任泉州通判。不久，调诸王府任直讲。但仍以奉养老父为由，再次申请，改知兴化军。靖康元年(年)，国家动荡不安，士兵骄恣。当时士兵闹哄哄的齐集庭下，要求额外补贴。张读沉着应付，严词训斥，陈明利害关系，众皆感服，并供出首乱分子。张读严办主犯，平息事态。张读理学造诣深，学识丰富，才华过人，为苏辙门客。苏轼去世，苏辙作东坡墓铭，独请张读一阅，他看完说：“这篇文章，妙尽东坡一生，但恐仇人复借此歪曲诬蔑，不如刮磨掉。难道没有这篇铭，万世之后，人们便不知有个苏东坡吗？”苏辙听了觉得有理。建炎二年(年)，高宗下令近臣举荐贤人。中书舍人黄唐传举荐张读。张读被召见。他以身体不好为由，不肯受官，遂退隐乡居。晚年常居晋江。张读工文辞，闽中碑碣多出其手，润笔收入，则接济贫困亲友，家中无盈余积蓄。绍兴十五年(年)辞世。追赠尚书，入祀乡贤祠。嘉熙间(～年)，知县赵崇栗闻张读有孝行，故居在永安里笔架山前埔桥西，即把永安里标为“曾子里”。
(4)陈知柔陈知柔(－年)，字体仁，号休斋居士。先世居晋江。祖从易，在宋真宗、仁宗朝任谏议大夫、直龙图阁学士。知柔好山水，青年时游永春，至升平里毗湖(今蓬壶镇)，喜爱当地幽胜，就定居下来。他从小聪颖，立志攻读典籍。宋绍兴十二年(年)中进士，被委任为台州判官。台州抓获一伙海盗，株连、诬陷不少好人，拖延很久而未得处理。他亲自下访，审察实情，辨明40多人无罪而释放。不久，调任建州、漳州教授，督理学政。又调为循州、贺州知州，所至均有政绩。知柔与秦桧之子熺系同榜进士，秦桧为宰相，榜前十余人都利用同榜的关系攀援而通达显贵，他鄙视这种行为，因而受到排斥。遂厌恶官场的污浊。在天台奉安，遍游名山。至会稽，爱其山川秀美，留居两年。贺州卸任，又留惠阳三年。终日泛舟丰湖，登白鹤峰，吟咏怡情。后任福建安抚司参议官。前后凡四奉祠，诸生从学者甚多。泉州知州王十朋题诗以赠：“胸中包古今，笔下真有神。”朱熹担任同安县主簿时，与知柔为莫逆交。朱熹曾在永春县学宫与陈知柔一同讲学。淳熙十一年(年)冬，离别近30年的朱熹复至，知柔与他酌酒赋诗，谈论经义，遨游莲花、九日、凉峰、凤凰、云台之间，临别复置酒饯行于洛阳桥畔。知柔诸经皆有论述，将寄朱子考订，文稿尚未寄出而于淳熙十二年春病卒。朱熹为文祭之。所著有《易本旨》、《易大传》、《易图》、《春秋义例》、《古学并图》、《诗声谱》、《论语后传》、《休斋诗话》、《梅青传》等。
（5）庄夏(－年)，字子礼，宋永春桃源里湖阳(今湖洋镇)人，生于宋绍兴二十五年(年)。少时丧父，家贫，随兄庄晦学习。弱冠精通礼经，郡博士张叔椿奇之，勉励他入乡学，淳熙二年(年)入太学就读。淳熙八年，庄夏中进士，出任宁国知县，后调赣州兴国知县。任内重教化，兴庠序，清赋税，剔蠹弊，息争讼，剖疑狱，对赤贫户欠税逃亡则给钱代纳，政声卓著。庆元六年(年)大旱，宁宗下诏求直言。庄夏上书建议抑制“后宫戚里、内省黄门”，以提高皇上威望。召为太常博士，疏言：近年朝政“分藩持节，诏墨未干而改除，坐席未温而易地，一人而岁三易节，一岁而郡四易守，民力何由而裕？”开禧二年(年)，迁国子博士，首陈边衅不可妄开。嘉定初，以著作佐郎官衔提举江东常平仓。逢荒年，开仓赈济，饥民多得救活。后任转运判官，入朝为尚书郎，升军器监太府少卿。嘉定六年(年)出任漳州知州，奏请屯兵大池故寨，增小澳、南岭二寨，制控汀、潮二州。第二年，捐资在柳营江上建大木桥，名“通济桥”(即今江东桥)。免除柳营江两岸人民摆渡、复舟之苦。嗣后，庄夏人朝任宗正少卿兼国史编修官，又权直学士院兼太子侍读。当时，河北流民纷纷渡河来京求生。庄夏向宁宗进言，荆楚两淮多抛耕之田，可以计口授地，贷给屋庐牛具。这样“吾乘其始至，可以得其欲；彼幸其不死，可以忘其劳。兵民可合，屯田可成，此万世一时也。”又奏言时下兵多闲散，乞下令诸将帅，令老弱自报，可以子弟侄婿身体强壮者顶替，代其名粮。宁宗采纳他的建议，派他任兵部侍郎。其时，史弥远为宰相，朝内官员都不敢言谈边境及宫廷大事，独庄夏直言“西蜀溃卒，宜讨宜招；江淮制阃，宜分宜合；山东忠义，宜刺宜汰”。请诏令“侍从两台谏自为议状，大臣类聚以闻”，忤史弥远之意，言皆不用。庄夏即一再上疏引退，朝廷授予宝谟阁待制奉祠，进焕章阁待制。自此，他退归闾里，闭户著书，自号藻斋老人。嘉定十二年，封永春县开国男，食邑户，赐紫衣金鱼袋。他的祖墓在湖洋鬼岫山，宁宗为其改名锦绣山，并赐建府第于泉州城，始自所居永春蓬莱山迁泉州(故址在今泉州市区庄府巷内)。嘉定十六年卒，赠少师。宁宗为他的像题赞曰：“天生美质，学业逍遥。坚冰志操，历仕三朝。忠言逆耳，书史所标。宗祀繁衍，百世不祧。”庄夏对经学深有钻研，所著有《礼记解》、《国史大事记》、《典故备志》、《遗文》20卷。
(6)蔡清(－年)，字介夫，号虚斋，明泉州晋江人(今属鲤城区孝感巷)，明景泰四年(年)生。自幼好学，曾从侯官人林玭学《易》，称“五经之首，生命之蕴”，尽得其要领。成化十三年(年)中解元，成化二十年成进土。发榜后，因病告假回乡。本无意仕进，只因迫于母命，才赴京候选。弘治元年(年)，蔡清被选授礼部饲祭司主事。吏部尚书王恕器重其学问渊深、操行高洁，奏改授吏部稽勋司主事，经常向他征询政务。蔡清趁此呈请振纪纲，并荐治绩甚著的人才刘大夏等30余人入朝，王恕均予纳用。其时，庶吉士邹智因议论政事得罪孝宗，下诏狱。蔡清转请任刑部尚书的老师何乔新上疏为邹智缓解，邹得以免死，谪官岭南。弘治四年，蔡清回籍丁忧服除。补礼部祠祭司员外郎。弘治十二年，长子蔡存畏参加乡试，卒于归途。蔡清以父老子幼请求辞官归养，未准，升授南京吏部文选司郎中。不久，他又请求给假，获准。到家甫两个月，父即去世。守丧期满，家居授徒。山东巡按御史陆偁欲请他出主省试，他认为非朝命，辞不赴任。正德元年(年)，蔡清任江西提学副使。主持修茸朱熹讲学旧址白鹿洞书院，刊市《学政条约》、《大学、中庸蒙引》、《精选程文》等，督励生员勤习功课。是时，藩封于南昌的宁王朱宸有图谋不轨的迹象。每月初一、十五日，江西市政使、按察使等大员都须先向他朝拜，次日才晋谒孔庙。蔡清坚持礼制，劝说同僚先谒孔庙，后拜宁王。宁王生日时，各司官员都穿朝服去拜寿，惟独蔡清例外，以示与朝拜皇帝有别。宁王素恨都御史林俊刚直，而蔡清是林俊的好友。这些都引起宁王忌恨。在一次宴会上，宁王当众嘲笑蔡清不会作诗。蔡清当面予以反击说：我“平生与人无私”(取“诗”与“私”音同，暗讽宁王私心谋国)。宁王对他更恨，除派人入京造谣外，还借事诬告蔡清“非议诏旨”。蔡清严词反驳，同时闭门谢客，上表告病辞官。蔡清一生致力于理学研究和教育工作。他精研六经、子史及各理学名家著作，对《易经》尤为重视。认为《易》为“五经之首”，“生命之蕴”，因此研究特别深入，能发前人所未发。在他的倡导和影响下，泉州李廷机、苏浚、郭惟贤、林希元等28人在开元寺结社研究易学，人称，“清源治易二十八宿”，一时泉州研《易》蔚然成风。其影响直至清代，“天下言《易》者，咸推晋江”。蔡清服膺朱熹理学，认为“宋儒之道至朱子始集大成，朱子之学不明，则孔孟之道不著”。在继承朱熹理学的同时，并有自己的创造和发展。如朱熹主张“理(精神)先，气(物质)后”，由“理”生“气”，蔡清则认为“尽六合皆气也，理则此气之理耳”。他的理学自成一派，人称“清源学派”。宁王也知道蔡清的道德文章海内闻名，假意出面挽留，还表示要将女儿作蔡清的儿媳，希图拉拢。蔡清坚决拒绝，辞官归里。正德三年宦官刘瑾专权，天下议论纷纷。为收拾人心，刘瑾也用宋朝蔡京召用杨时的手法。蔡清为阐发六经本旨，一生辛勤著述。起用蔡清为南京国子监祭酒，任命下达时，蔡清已病逝于泉州。墓在泉州城东郊桃花山(今尚存)。所著有《四书蒙引》、《易经蒙引》、《河洛私见》、《太极图说》、《通鉴纲目随笔》、《虚斋文集》等。嘉靖八年(年)，其子蔡存远把他所著的《易经蒙引》、《四书蒙引》献给朝廷，世宗特诏刊布。万历中，追谥文庄，赠礼都右侍郎。清雍正二年(年)诏准从祀文庙。墓在三十六都桃花山。
(7)陈琛(－年)，字思献，别号紫峰。明泉州晋江陈埭涵口人。生于明成化十三年(年)十月十六日。家境贫寒。5岁读书，18岁丧父辍学，白天务农，晚上杜门力学。弘治十一年(年)，应福建乡试，因“不交贿用”，名落孙山。他赋诗自励：“长使心闭涵水月，不妨脸上污尘埃”，并题其柱曰：“发愤三年，须是不炉不扇；把诗一敬，莫教愧影愧衾！”弘治十五年，业师李聪引陈琛参拜其挚友、著名理学家蔡清。此前一日，蔡清于李聪处得陈琛文章，大为赞赏。李聪要陈琛虚心向蔡清请教求学，蔡清霍然曰：“吾不敢为之师，得为友足矣。”屈行辈与陈琛行礼。陈琛固辞，乃拜蔡为师。蔡清对陈琛说：“吾所发愤‘涵泳’而仅得者，以语人常不解不意子皆已自得之。”对陈琛十分器重。正德元年(年)，蔡清督学江西，邀请陈琛偕行，教其二子读书。正德三年，陈琛返乡，在府学边与月台寺设科讲学，四面八方来听他讲课的很多。陈琛把当时士子登科必读的重要经典《四书》、《易经》译为白话，著为《四书浅说》、《易经浅说》，使之通俗易懂。正德五年，陈琛中举。正德十二年成进士。初授刑部山西司主事。任内“仕不废学”，于“剖决纷琐之暇”，“沈涵经史以养道心德意”。他办案认真负责，经常告诫同僚：“理刑之道，当以诚实恻怛之意，为之审实求生。惟急于致刑辟，则人有不得其死者矣。”不久，以母亲年老请改南京任职，得南京户部主事，差监淮安舟税。陈琛不事横征暴敛，“凡小舟不入闸者，悉弛其征；正额既足，大开关门，恣商人来往，惟与宾客谈学赋诗，人大称便。”陈琛这样做，引起淮安漕院的不满，“微欲有所干挠”。陈琛坦然地对漕院的人说：“若论王道之纯，则钞关可无设。今正额不亏，而多取赢余以为功，岂所忍为？”其人愧屈。不久，转为吏部考功郎，掌管官吏的考课、黜陟等事。清水衙门，平日无事，请教求学者接踵而至，陈琛因才施教，使来者皆有所得。嘉靖元年(年)，明世宗登基。陈琛本无意官场，乘世宗登极大典之机为母亲讨得封赠，他很高兴地说：“特此归，足以慰母矣！”遂乞致仕归养。嘉靖七年，以朝中大臣推荐，下诏征用，辞谢不赴。翌年，诏命即家拜贵州按察使司佥事，又改江西，陈琛皆推辞不肯赴任。陈琛对家乡公益事业多所贡献。泉州城南门外晋江南路，沿海岸陂塘，曲曲折折，全长约40多里。每逢下雨，泥泞路滑，徒步艰难，连马都不好走。陈琛呈文泉州知府高越，请求整修。事竣并作《修晋江南路记》。六里陂为晋江最大的水利工程，因年久失修，农民多因争水引起斗殴，或至杀人。陈琛了解问题的严重性，作《论六里陂水利书》给当道，提出竣筑缮治意见，要求宽免陂夫服役。后其孙陈衢继承遗志，茸陂有功，署为破首。嘉靖二十四年()闰正月二十一日，陈琛病殁于家。葬晋江县秀林山麓，今墓尚存。嘉靖三十八年，泉州知府熊汝达请建专祠于府学东，祠毁于20世纪50年代后期。其故居一在陈埭镇涵江村，门楣上清季状元吴鲁手书“紫峰陈先生故宅”匾额一方；一在市区西街裴巷内陈厝巷。陈琛为文“笔力光动流转，不可端倪，语浅而根基深，语深而敷诸浅，险而安，常而伟，枯能使润，离能使合，约能不遗，肆能不乱，而卒归于生命道德。”其同年知交惠安张岳论陈琛：“有避世之深心而非玩世，无道学之门户而有实学。”世称确论。所著有《四书浅说》6卷、《易经浅说》8卷、《正学编》2卷、《陈紫峰文集》12卷。
(8)俞大猷(－年)，字志辅，号虚江，明泉州北郊濠市(今鲤城区河市乡)濠格头村人，明弘治十六年(年)生。先祖俞敏从朱元璋打天下，为泉州卫百户，世袭其职，至大猷已七世。大猷幼年寄居清源山水流坑村。稍长，就读于清源洞。为练胆量，常登巨石下跳，此石因称练胆石。大猷少怀壮志，从蔡清弟子王宣学《易》，又向赵本学(号虚舟)学习以《易》推演兵家奇正虚实之法。嘉靖元年(年)，父爱松殁，大猷弃举子业，承袭百户世职。学骑射，又从李良钦学剑术。嘉靖十四年，登第五名武进士。授千户，守御金门所。时海寇频发，因上书监司，论述防范措施，监司怒责“小校安得上书”，罚打军棍，夺其军职。尚书毛伯温欲征安南，大猷上书陈述方略，请从军，颇为伯温赏识。因停止征安南，故也未曾召用。嘉靖二十一年，鞑靼首领俺答入侵山西，朝廷诏谕天下，选举武勇之士。俞大猷报名应选，毛伯温介绍大猷给宣大总督翟鹏。翟鹏未予重用，大猷辞归。毛伯温荐大猷任汀漳守备。嘉靖二十六年在汀州府击溃海贼康老等，俘获人。因功擢广东都司佥事。时新兴、阳春、恩平一带侗民屡叛，总督欧阳必进以平定侗民事付大猷。大猷亲带数人遍诣诸侗民，晓以利害祸福，侗民畏服。侗民中有苏步青者，力能格斗猛虎，为叛乱首恶，大猷格杀了他，招降渠魁，数邑得以安宁。嘉靖二十八年，右副都御史朱纨巡视福建，荐大猷为备倭都指挥。适安南都统使莫福海卒，子宏瀷、正中互相仇杀；其大臣范子仪妄言宏瀷已死，迎正中归国，趁机剽掠钦、廉诸州，岭海骚动。欧阳必进奏留大猷讨贼。大猷率兵解两州之围，生擒子仪之弟子流，斩首级，传檄莫宏瀷杀子仪函首来献，平息外患。严嵩抑其功不报，仅奖银50两。是年，琼州五指山黎民那燕，唆使感恩、昌化诸黎共反，必进檄大猷讨之，朝议以大猷任崖州参将，会同广西副将沈希仪诸路军围剿。大猷对必进言：“黎亦人也，率数年一反一征，岂上天生人意？宜建城设市，用汉法杂治之。”必进采纳其议，大猷遂单骑入峒寨，与黎民约法，招降余人，海南遂定。嘉靖三十一年，倭寇大举骚扰浙江沿海，诏移大猷为宁、台诸郡参将。大猷用闽中楼船攻寇。时徽州人王直勾结倭寇据烈港，大猷击破之，战于宁波、绍兴、松阳诸郡，斩获余级，寇溺死者不可胜计。余贼逃遁，大猷竟遭停俸。不久，又逐寇于海中，焚其船50余艘，才予俸如故。嘉靖三十三年，寇据宁波普陀，大猷率将主攻之，寇突出，杀武举火斌等人，坐戴罪剿贼。不久败贼吴淞所，诏除前罪。族代汤克宽为苏松副总兵，击贼于平望，再战于六金坝，皆大捷，斩首0级。寇犯金山，大猷所率将卒不及人，征集诸路兵未至，战失利。倭寇2万屯松江柘林，闽浙总督张经促战，大猷坚持不可。待永顺、保靖兵至，乃从张经大破贼于王江径。功为严嵩义子、工部尚书赵文华、浙江巡抚胡宗宪攘为己有。后又以金山失律加罪之，谪充为事官。继而新倭犯苏州陆径坝，直抵娄门，败南京都督周于德兵。大猷偕副使任环，大败贼于陆泾坝，焚贼舟30余艘，又拦击其自三丈浦出海者，沉其舟7艘。继又破贼于吴江莺脰湖，贼走嘉兴三板沙，掠民舟将遁，大猷追击于马迹山，搞其魁，金泾、许浦、白茆港之贼俱逃出海，大猷再追击于茶山，焚5舟，击坏及覆没者无数，大猷及佥事董邦政分路追击，再获9舟。余贼余，登崖走据华亭陶宅镇，屡败赵文华等大军。贼寇在柘林纠集40余艘船，情势危急，而巡辅曹邦辅劾大猷纵贼，帝怒，夺其世荫，责令立功自赎。无奈，大猷偕副使王崇古入洋追贼，焚巨舰8艘，斩获无数。初以倭患急，朝廷特命都督刘远为浙江总兵官，兼辖苏、松诸郡，数月间无所作为。廷臣争言大猷军事干才，遂于嘉靖三十五年三月罢刘远，以大猷代。大猷在西庵、沈庄、清水洼、黄浦等战役连获大胜，诏还世荫，加都督佥事。继败盘据舟山之贼。嘉靖三十六年，加署大猷都督同知。总督胡宗宪欲图王直，用卢镗言，将与通市，大猷力争不可。及至诱捕王直下狱，直党毛海峰遂据舟山顽抗，大猷环攻之，将士多死伤，而新倭复人沈家门，廷臣弹劾宗宪并及大猷，夺大猷及参将戚继光职。嘉靖三十八年，贼泛海流劫闽广，宗宪阴纵之，为御史李湖所劾，宗宪委罪大猷。帝怒，逮大猷系诏狱，再夺世荫。锦衣卫陆炳知大猷冤，为通关节，大学士徐阶亦为之担保，令立功塞上。嘉靖三十九年，俞大猷至大同，时任川湖滇三省总督、兵部侍郎、南京户部尚书的潘湖人黄光升重其才，经保举授其方略。大猷审度地势，匠心独创，制造独轮车以拒敌骑。尝以车百辆、步骑三千，大挫敌十余万众于安银堡。文进上其制于朝，遂置兵车营。京营有兵车自此始。文进将袭板升，与大猷谋，果获大胜。诏还世荫。嘉靖四十年，大猷奉命南征，途经河南嵩山少林寺，见寺中僧人所习少林棍已失真传，便选僧宗擎、普从随军，悉心教授三年，宗擎返回少林寺，回传少林棍真诀，至今传继不息。大猷回到南方，因干定王直的战功，被除罪录用，任湖南辰州(今沅陵县)镇筸参将，接连削平云溪等3郡6县叛乱。同年七月，诏移南赣，合闽、广兵，镇压广东饶平张琏暴动。计擒张琏和萧雪峰，斩首余级，散其余党2万。擢副总兵，协守南赣、汀、漳、惠、潮诸郡。嘉靖四十一年，擢任福建总兵。冬，倭陷兴化。大猷与戚继光共同收复。嘉靖四十二年，徙镇南赣，明年改广东潮州。倭寇2万与大盗吴平部众互为犄角，而侗民蓝松三、伍端、叶丹楼等武装日掠潮、惠，福建又有程绍禄作乱延平，梁道辉侵扰汀州，大猷逐一平复。吴平降而复叛，掠民舟出海远遁，闽广巡按御史交章论劾，大猷坐夺职。李亚元倡乱河源、翁源，总督吴桂芳留大猷讨之，大猷行反间计，携其党亲捣其巢，生擒亚元，夺还被掳男女八万余人。乃还大猷职。任广西总兵官，授平蛮将军印。继平王世桥叛乱，进署都督同知。隆庆二年(年)，海贼曾一本犯广州，寻犯福建，大猷合郭成、李锡军擒灭之，录功，进右都督，还镇广西。在广西任上，大猷捐俸重建家乡濠市桥。隆庆五年，揭杀广西古田僮(壮族)杀人越货的巨盗黄朝猛、韦银豹等人，朝廷进俞大猷世袭指挥佥事。隆庆六年，巡按李良臣参劾大猷奸贪，虽兵部力持公论，仍诏还籍候调。事平，起为南京中军右府佥事，未任，以都督佥事为福建总兵官。俞大猷在安定边疆抵抗倭寇的斗争中建立丰功伟绩，威名远震，与戚继光并称“俞龙威虎”。他为将廉明，与士卒同甘苦，将士乐意听用，作战勇猛，号称“俞家军”。广东的崖州、饶平，福建的武平、金门，浙江的宁波等地都建祠祀奉。编辑其师赵本学《韬铃内外篇》等为《续武经总要》。其记室李杜为他编纂《正气堂集》16卷并撰《征蛮将军都督虚江俞公功行纪》。万历元年(年)秋，大猷已70高龄，因计议进攻澎湖倭寇失利，又被夺职。复以署都督佥事起右府佥书，领车营训练。至是，三疏乞归。万历八年卒，赐祭葬，赠左都督，谥武襄。墓在晋江县磁灶镇苏埯村，明刑部尚书潘湖人黄光升为铭其墓(墓志铭上半部珍藏于晋江博物馆)。所著有《兵法发微》、《剑经》、《洗海近事》、《镇闽议稿》、《广西选锋兵操法》等。
(9)邓城(－年)，字藩国，号寒松，明正德二年(年)生。祖籍沙县。其先人于洪武初以军功受滁州百户，历二世，调泉州卫，遂籍晋江。城状貌魁杰，犀鼻虎形。家贫力学，事母至孝，曾师事参政王遵岩、方伯薛南塘等，书法学二王，间悟笔意。性喜宾客，广交游，与俞大猷订刎颈交。其勇略与大猷相类似。邓城曾参加明经试，因言词质直，针砭时弊，不为有司赏识。因转习弓马韬略。他每闻山海流寇窜扰掳掠，残害百姓，辄怒发冲冠，奋勇击贼。晋江、同安一带赖以安宁。后参加乡试，于嘉靖十三年(年)，中武闱解元，袭百户世职。嘉靖三十一年，倭寇大举入侵浙江、直隶等地，诏命俞大猷任分守浙江宁台等地参将。大猷与巡抚王忬筹划，礼聘邓城到军中任职。城领兵与倭寇大战于徐公山、普陀、曾洋、莲花洋、羊山、阳戈桥之间，斩首0余级。威名大震。后来，大股倭寇入侵松江、柘林等地。俞大猷奉命任副总兵官，领兵讨贼。邓城请为前驱，身冒矢石，士卒无不奋勇向前，克敌制胜。嘉靖三十四年，倭寇集结在浙江嘉兴北部的王江径，西犯太湖，北扰苏州。俞大猷奉命任浙江、直隶、金山总兵官，请命于浙直总督张经，调集各路兵马，与敌大战于平望、王江径。邓城奉命领兵一路，协力鏖战终日，大破之。余倭退屯六金坝，邓城又率军攻击，倭寇仓皇渡河遁逃。邓城待敌半渡，挥兵鼓噪冲击，连破之。至此，入侵倭寇荡平，邓城以功擢升通泰参将。邓城认为倭寇踪迹不定，来时如狂飚骤至。经过缜密筹划，于沿海伏兵以待。倭寇果从海上猝然突袭，皆堕入邓城计策之中，敌人惨败，相戒不敢再犯“邓黑虎将军”。抚臣列举邓城功绩表奏朝廷，廷议以狼山重镇，非用总兵重臣不可，乃下诏以通泰参将邓城总其帅。嘉靖三十八年()，邓城新受朝命，即上疏议置舟师。倭寇百船齐至，邓城舟师不满40，奋勇击沉敌船甚多。倭寇狡诈，海战不利，便弃船登岸，妄图以陆战转败为胜。邓城指挥若定，歼敌手白蒲、如皋之间，时人称为东南奇功。时权奸严嵩把持朝政，每升总帅者，必须以重金为谢。邓城认为“恩出自廷命”，不肯行贿，竟被借故捕送京师诏狱。当时浙福南畿总督张经也因不肯贿奸，被诬以“纵敌”处死。俞大猷遭到株连，被诬为“金山失律”落职，与当时因“滦河失警”被捕的蓟辽总督王忬等同系诏狱。俞、邓、王身在狱中，仍张扬慷慨，一如平时。邓城曾作诗数百首以自悼。后王忬被构陷处死。邓城落职，与俞大猷同被发往边关，从云中总督李文进效命疆场。邓城领兵卒千人破入侵敌军万余众。嘉靖四十一年()，倭寇大举进犯福建，攻陷兴化府。福建巡抚游震德奏请以俞大猷控制全闽，邓城拜闽游击将军。城设水舰，多派间谍侦察敌情，扼寇去路。翌年，配合俞大猷、戚继光、刘显等一鼓歼敌，立下大功。嘉靖四十三年()，邓城因戎马劳瘁，一病不起。卒葬泉州东海桃花山之原。刑部郎中史朝宾为邓城撰写墓志铭，谓：“将军慷慨多大略，用兵能先登摧敌，以少击众；更善犄角，不为行阵。至性简易，折节下士。将士争谕邓诚于将军，成大名。”
(10)王慎中(－)，字道思，初号南江，更号遵岩居士。明泉州晋江安海人。生于明正德四年(年)。从小聪颖过人，4岁父母即教他吟诗、作对。14岁时就学于理学家易时中。易时中是理学名师蔡清高徒，在文坛上很有名气。他选授学生要求甚为严格，但对慎中却非常器重。嘉靖四年(年)，慎中乡试中举。嘉靖五年连捷进士。同年回乡完婚。次年假满回京，授户部主事，监兑通州。任内改革陈规陋习，力除积弊，清理仓廪，查办税蠹。同时体察漕运士卒民夫的疾苦，特加优抚周恤，粮食在转运中霉烂，从不责怪运卒，及时处理，分与军士，因而得到人们的拥戴，称赞他办事“廉仁练达”。空闲时间认真读书作文。嘉靖八年，慎中调礼部祠祭司。受命创作大祀诗人章，文声大振。在此期间，慎中与唐顺之、李开先、屠应峻、华鸿山、江年波等意趣相投，文风相近，文学主张一致，自成一派，人称“嘉靖八才子”。嘉靖十年，慎中出任广东主考官。在主持乡试中，他所作的卷面评语，准确精练，文辞雅丽，人争传诵。他亲自拔取的榜首解元林大钦，第二年会试，高中头名状元，由此，博得“慧眼识英才”的美誉。嘉靖十二年，转主客司员外。时朝廷拟选拔各部员外郎入翰林充馆职。慎中的文学才能已誉满京华，内阁大学士张孚敬也想笼络他，并给他作过暗示。然而，秉性狷介的慎中却不肯前往拜谒，并声言“吾宁失馆职，不敢失身”。馆职虽然落选，而名声益著。不久，改调吏部考功司员外，旋晋验封司郎中。不久因反对册封提拔张衍庆被贬谪为常州通判。在常州通判任上，他勤于职守，整饬吏治。江苏巡抚郭宗臬对慎中的才学非常赏识，刚好江阴县出缺，就委他署理江阴。慎中一到任，就察访民情，兴利除弊，为人民做了许多好事。江阴地方有不少豪强势族，横行乡里，无恶不作，历任地方官员都不敢招惹他们。慎中把一些罪恶昭彰的大恶霸拘捕归案，严加惩治，各地豪强闻风震慑，相戒敛迹，不敢胡作非为。江阴任满，先后迁升南京户部主事和礼部员外郎。即清闲的衙门官，他更有充裕的时间钻研学问。在南京，他与王龙溪等文人学土研究著名理学家王阳明的学说。从原来“文必秦汉”的尚古观念中解脱出来，趋向于唐宋文风，推崇北宋文学家曾巩、欧阳修等。嘉靖十五年，慎中出任山东提学佥事。任内致力端正学风，革除陋习，制定新的规章条例。规定生员进谒只行常礼，免去一切繁文缛节。同时，重视人才的发掘、培养与提拔，如驰名文坛的“后七子”李攀龙、后来位居宰辅的殷土儋，都是由他一手提拔出来的，由此，山东士子对慎中十分尊崇。不久，升江西参政。江西是著名学者王阳明讲学的地方。慎中追寻王氏旧迹，经常往来于白鹿洞、鹅湖之间，与欧阳南野、邹守益、罗念庵、聂双江等学士交游讲学，阐发经学新义。不久，迁河南参政。当时河南正闹饥荒，饿殍遍野。慎中协同放赈大臣户部侍郎王杲开仓发票，赈救饥民。王杲见慎中办事干练，深得民心，上疏朝廷给以重用。不想慎中早年在礼部供职时，不屑于奉迎上司，得罪夏言。此时夏言为首辅阁臣，发现奏请拔升慎中的表章，不仅压下不报，反寻借口参了一本，罢了慎中的官。慎中从嘉靖五年踏入仕途，到嘉靖二十年被罢黜，前后在宦海中浮沉15年，被罢时才33岁。人们都为他盛年被罢官感到惋惜。他自己毫不介意，飘然离开官场，遨游于淇水、太行、王屋、苏门、百泉、武当、衡山等名山大川之间。慎中为文最重“义法”两字，他指出文学法度规矩要不背于古，而文义却要取前人之所未发。提倡文章要“道其中之所欲言”，“卒归于自为其言”，要“直抒胸臆，信手写出”，以表达作者内心真实的思想感情。他认为复古主义的要害就在于“病于法之难入，困于义之难精”。论文见解独树一帜，与唐顺之齐名，开明代唐宋论文派先河，人称王唐，或称晋江毗陵。晚年居家，专事古文著作。此外还有不少诗作，诗风受颜延之、谢灵运的影响，沈德潜赞他五言古诗“无一浅语滑语”。嘉靖三十八年()病逝，墓在南安三十四部竹洋乡。他的著作有《遵岩集》25卷，以及《玩芳堂摘稿》。
(11)康朗(－年)，字用晦，号盘峰，明惠安县前康铺坑柄(今螺阳乡五音村)人，明正德三年(年)生。康朗幼“有异质，端方凝重”，读书过目不忘，咸夸“神童”。嘉靖十年(年)中举，嘉靖十四年登进士第。初授刑部主事，曾复审武定侯郭勋一案。郭勋系明朝开国功臣郭英的六世孙，袭武定侯，封翊国公，善于迎合上意，嘉靖皇帝“大爱幸之”。由于他“怙宠，颇骄恣”，“作威植党”，“罔利虐民”，遭到言官的弹劾，而被下“锦衣狱”，镇抚司判其死刑。嘉靖帝不得不令三法司复勘，交由康朗审理。当时郭的亲眷尚有官居显位者，特别是嘉靖皇帝“意欲宽勋，屡示意旨”。前后办理郭案的官员大多受到排挤和陷害。康朗忠于职守，“檄置武定于庭，责以大义”，按照明朝颁布的法律拟奏，“论勋罪加等，斩；妻子给付功臣家为奴，追夺勋封爵”。由此直声震朝右。旋升郎中，再擢为浙江佥事。时浙江有富豪王金箔，为非作歹，“犯大辟”(判死刑)。恰逢宰辅夏言路经浙江，王乘机买通，求夏替其宽解。夏言凭借权势欲为王解脱，但康朗铁面无私，依法判王金箔死刑。夏恼羞成怒，要礼部尚书徐阶上书弹劾康朗。徐阶早闻康朗声名，才免遭害。于是，浙江百姓皆誉他为“铁汉康夫子”。后来朗升广西参议，分守柳庆，巡抚属邑。因督饷有功，受到旨令嘉奖并赐白金和文绮(丝织品)。由于他勤政爱民，颇得百姓拥戴。南宁民众把掘地得到的一口东汉马伏波时期铸造的“金洪钟”呈献给他，康朗虽知这是无价珍宝，却没有接受。嘉靖二十九年，康朗晋京入贺，适逢蒙古俺答汗叛乱，攻右北口，掠通州，进逼京师。嘉靖旨令有才望的藩臣防守都门，康朗应诏固守西城。太宰李古冲荐康朗才可大用。但此时朗因丁外忧，守制归家。服除后，起补山西参议，并擢升为山东副使。适逢严嵩的义子赵文华，以工部侍郎奉命往山东“视师”，所到之处官吏们都要奉承送礼，康朗鄙视其人，仅以“空函迎之”。赵虽然气得七窍生烟，但他深知康朗的厉害，不敢惹他，只是无可奈何地“怒目叱去”；康朗嗤之以鼻，不予理睬。不久，康朗转江西左参政，擢升为按察使。管理财政的官吏进献盈余库金0两，康朗不受分毫，仍存入府库。其间，严嵩占家乡江西分宜的大片田地营建私宅。江西按抚慑严权势一味顺从，身任参政的康朗“独力持不可”，终使严嵩野心无法得逞。老百姓夸他为“康夫子，石圣人”。后康朗调河南，晋升佥都御史，巡抚郧阳(湖北辖)、汉中(陕西辖)。时回民和汉族居民发生争执，官府欲逮捕回民，回民逃入山谷，啸聚数千人。陕西制、派军兵备进行围剿，要康朗会兵。康朗复信力陈宜抚不宜剿，没被采纳，结果剿而无效。朝廷只得派朗前去安抚。康朗主张“只要归顺，不咎既往”。回民见朗，罗拜加额曰：“勋阳都院耶，是仁信有声，必不我欺。”遂解散去。陕西制军恨朗不进军协剿，嫉其招抚成功，有意排挤康朗。最后，康朗升任副都御史，巡抚湖广、贵州，兼督抚湖北、川东等地。“恨朗者谓朗久官宜去”。康朗没去赴任，请求解绶归里。后来盛御史荐朗“严正如包孝肃(包拯)，忠诚如司马君实(司马光)”，福建按抚也六次上举荐之书，都未被重新起用。万历二年(年)，康朗奉诏进京。是年十一月，途中于福州病逝。墓葬仙游县枫亭南岭下锦屏山。所著有《中丞诗集》10卷、《中丞文集》10卷、《海内诗文抄》12卷、《温陵文献》16卷、《山戈成略》8卷等。三山(福州)林应钟赞誉他“文思瑰奇雄伟，不亚于遵严(王慎中)；其五七言诗，有王、孟(王维、孟浩然)之致”。康朗(盘峰)与张岳(净峰)、戴一俊(卓峰)并称明代“惠安三峰”。
(12)李贽(－年)，字宏甫，号卓吾，别号温陵居土、百泉人、龙湖叟，明泉州晋江(今鲤城聚宝街)人，祖籍南安。生于明嘉靖六年(年)。初姓林，名载贽。早年丧母，七岁随父钟秀读书，习礼文，从小厌恶朱熹给《四书》所作的注。12岁，试《老农老圃论》，即为同学所称诵。嘉靖三十一年中举，时名李载贽。嘉靖三十五年，选河南共城(今辉县市)教谕。嘉靖三十八年，迁南京国子监博士。不数月，丁父忧南归。时值倭寇攻打泉州郡城，载贽亲率弟侄昼夜登城守备。服满，携室人京。嘉靖四十一年六月，补北京国子监博士。不久，闻祖父讣，奔丧南返。嘉靖四十五年服满返京，补礼部司务。在礼部郎中徐用检等人诱导下，开始接触王守仁“致良知”的学说，思想发生巨大变化。十二月世宗崩，子载厚继位，载贽为避讳，遂名李贽。任职期间，他结识有革新精神的礼部尚书兼武英殿大学士张居正，以及刑部主事理学家李材，思想上受到一定影响。此时他又专心研读佛家经典。隆庆四年(年)，李贽转任南京刑部主事，历升员外郎、郎中，前后8年，与著名学者焦竑朝夕相处。他阅读大量史籍，开始撰写评述古人的文章。同时，他对陆王心学和道释二家的思想也进行深入研究和探讨，对佛学的信仰及对道家的认识更为深刻。这时，他已彻底否定儒学独尊的地位，对道学官僚的统治极为不满，常常与上司抵触。万历五年(年)，李贽出任云南姚安知府。他从少数民族杂居的特点出发，采取兴礼乐，崇教化，省刑罚的施政方针，曾书楹联：“从故乡而来，两地疮痍同满目；当兵事之后，万家疾苦总关心。”表达他关心民瘼、廉洁自奉的态度。一到任，即倡修府学，带头捐俸，并聚徒讲学。之后，倡修连厂桥，解决城西人民的交通困难；倡修光明宫，为城里居民防除火灾。他政令清简，有时竟在佛寺里处置公事。任职即将届满，提出辞官的请求。成行之日，“士民攀卧道间，车不得发，囊中仅图书数卷而已”。李贽自言，他辞官是怕居官束缚，想以旁观者的眼光来审视日益衰落的明王朝的命运。李贽辞官后寓居湖北黄安(今红安)，同耿定向的二弟耿定理商讨学问。定理死后，一向“自负孔孟正脉”的定向屡次写信切责李贽“超脱”，于是二人在书信来往中互相论战。翌年，李贽离开黄安，移居麻城维摩庵，过着半僧半俗的生活，道学家们视他为异端。万历十七年春，李贽送妻女回籍，自己于是年秋在离麻城30里的龙湖芝佛院落发，同周友山等几个知心朋友在青灯古拂下讲学论道。万历十八年，李贽的《焚书》在麻城刊行，书中收有与耿定向论战的几封书信，定向指使门徒对他围攻。自此李贽屡遭迫害，曾两度离开龙湖，长期出游，先后到过武昌、沁水、大同、北京、南京、济宁等地，幸得好友周友山、刘东星、梅国桢、焦竑等人的救助，而门人杨定见、汪本钶等则忠心相随。万历二十七年，李贽另一部重要著作《藏书》在南京刊行，一时“海内是非之口纷如”。翌年他离开南京重回龙湖。这年冬，耿定向的余党和麻城反对梅国桢的人勾结地方官吏，造出“僧尼宣淫”的谣言，掀起一股“逐游僧，毁淫寺”的恶浪，对李贽进行迫害。地方官以“维持风化”为名，指使歹徒烧了龙湖芝佛院，拆毁李贽预为藏骨的塔屋，并下令搜捕他。李贽在杨定见等人保护下，事先避入河南商城县黄檗山中。此时恰好直言敢谏而被贬家居的好友马经纶来访，翌年春李贽便与经纶同往北通州，寄寓于经纶的别业，继续从事《续焚书》的著述。万历三十年，礼科给事中张问达秉承首辅沈一贯的旨意，疏劾李贽惑乱人心。神宗朱翊钧以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名逮捕李贽，并焚毁他的著作。李贽在狱中听说朝廷要押解他回福建原籍，感叹道：“我年七十有六，死耳，何以归为？”愤而自刎。李贽是杰出的进步思想家。他的进步思想主要表现在：反对以孔子的言论作为判断是非的标准，否定千百年来尊孔的言论和思潮。认为衡量是非的标准也应随着社会的前进而发展变化。否定儒家经典，反对把孔学捧到至高无上的地位。他广泛吸收各家学说为己用，主张儒、道、释三家兼容并学。毫不妥协地批判宋朝理学。针对朱幕“存天理，灭人欲”的说教，他提出“穿衣吃饭即是人伦物理；除却穿衣吃饭，无伦物矣”的进步观点，把社会道德和物质生活联系起来，肯定普通老百姓要求生存权利的合理性。针对理学家轻视妇女的观点，他又提出男女在见识才智上没有差别，一样可以学道和治理国家。他反对程颐“饿死事小，失节事大”的封建说教，赞成男女婚姻自主，赞扬寡妇卓文君自择佳偶是“获身”而不是“失身”。无情地揭露鞭挞道学官僚的虚伪和无能，赞扬革新派人物，表现积极变革现实的愿望和要求。李贽认为社会是向前发展的，“治贵适时”，“因其时，用其术”，应根据形势发展，采取相应的治国方策，而不能墨守成规，因循守旧。他敬佩当时有作为的政治革新家张居正，称他为“宰相之杰”；盛赞结束战国纷争局面而建立起中央集权制国家的秦始皇，称之为“千古一帝”；还肯定李悝、吴起、商鞅、荀子、韩非、李斯、贾谊、晁错等封建社会上升时期的地主阶级革新家，说他们“各有一定的学术，各有必至之事功”。同情下层人民的苦难，注意考察百姓日用的迩言，主张发展人的个性和才能，在客观上反映了当时新兴市民阶层自由发展的愿望和要求。提出进步的文学主张。李贽要求文学冲破儒家思想的牢笼，主张创作必须“发于情性，由乎自然”，写出表现“童心”的真文学，反对当时的复古主义逆流。他重视小说、戏曲在文学上的地位，曾经对《西厢记》、《拜月亭》、《水浒传》、《琵琶记》等书进行评点，具有开创意义。马经纶收其遗骸，葬于北通州北门外马氏庄迎福寺侧。焦竑为之题写“李卓吾先生之墓”七字。所著有《焚书》、《续焚书》、《藏书》和《续藏书》、《说书》、《史纳评要》、《初潭集》、《九正易因》、《解老》、《净土诀》等。
(13）詹仰庇(一年)，字汝钦、尔钦，号咫亭，又号巢云居士，宅在泉州城中和铺，明泉州安溪人，生于明嘉靖十三年(年)。父詹源，弘治进士，曾任监察御史、云南按察司副使。仰庇16岁入县学，20岁上南京国子监。嘉靖四十三年中举，翌年登进士第，出任南海县令。当地有一股截途掳掠的盗贼，出没无常。他经过侦察，派兵深入巢穴，一网打尽，为民除一大害。该县掌管捕盗的吏目，向行商索贿未遂，唆使恶棍诬指漳、泉行商为盗，捕送县府，将定重罪。仰庇慎密侦查，终于案情大白，一百多人免陷冤狱。明末赋役繁苛，人民被迫纷纷起义，各地官府为稳定封建统治秩序，进行赋役改革，仰庇极力推行“一条鞭法”，将赋和役分别归并，赋役用银折纳，简化税则，民间称便。隆庆元年(年)，穆宗下诏褒扬，说他“学绍家闻，才优世用，能以悃愊之心，施行恺悌之政，刑清赋省，使人欢欣鼓舞”。以卓异征入朝，授文林郎。隆庆二年，仰庇升任云南道监察御史。时穆宗下诏令户部购买宝石珍珠，限三日办妥。尚书马森、给事中魏时亮、御史贺一桂等相继上疏劝止无效。仰庇继又上疏，先引证仲戒商汤，召公戒武王“绝去玩好，故圣德光千载”史实，接着分析：“若侈心一生，不可复遏，恣清纵欲，财耗民穷。”其害“有不可胜言”。他认为，方今“两广需饷，疏请再三，犹靳不予”，而朝廷以有用之财，耗于购买无用的宝珠，是一种“轻重倒置”的措施。疏上，不报。隆庆三年正月，内宫太监研制火药，准备献给皇帝作为元宵节放烟火之用，初五夜火药爆炸，火烧十几间房屋。仰庇上疏指责内监，招致穆宗近悻的嫉恨。同年春，穆宗耽迷于歌舞和女色，陈皇后婉言劝说，触怒穆宗而被迁出坤宁宫，居于别屋，朝臣都不敢言。仰庇获悉皇后病重，上疏请让皇后还居坤宁宫。穆宗阅疏为之心动，手批：“后侍朕多年，近有疾，移居别官，冀却病耳。尔不晓宫中事，妄言姑不究。”仰庇上疏之时，同僚都为他捏一把汗，及奉批语，皆为庆幸，劝他说：“批龙鳞而撄嵎虎，不可为常。”同年夏，仰庇奉令巡视监局库藏，上疏指责内宫太监每年从京城内外园廛场地数十处所收租税，数额颇巨，任意吞没，怕言官弹劾，波言供进难支。致使过在朝廷，而利入私家。请求皇帝诏令户、工二部会同司礼监巡视科道等官共同将租税已报与未报者逐一清查，决定应革应留，以杜奸欺，又说：“再照人君之奢俭，四方系之以安危；朝廷之嗜好，左右视之趋向甚矣，不可不慎也。”并指出朝廷以前向户部提取银两，充实库藏，以备缓急之需；而太监开列账单，却说全部用于创鳌山、修宫苑、制秋千、造龙凤船，治金柜、玉盆等，要求皇帝严惩。疏上，更引起中官的切齿痛恨，于是抓住仰庇疏中有“再照人君”一语，说言官上书，胆敢对皇帝用“照”字，显属“大不敬”，激怒穆宗，下旨：“詹仰庇这厮悖逆，屡次狂妄，着锦衣卫拿来午门前着实打一百棍。”万历元年(年)，神宗继位，起用先朝直臣，仰庇任广东参议。到任仅一月，即因病回乡休养，家居13年。至万历十三年，才调任江西参议，旋改任山东按察使司副使、南京太仆少卿，入为左佥都御史，进左副都御史。最初仰庇因为直节敢言，享有盛名，因此屡受挫折。复职之后，虽然对朝政有些振刷论建，如申饬御史出巡事宜、定拟章奏体式以及请逐擅权玩法的中官鲸等，但为了保全自己的禄位，也转而依附权责，颇著形迹，为清议所不容，给事中王继光、主事姜士昌、员外郎赵南星、南京御史王麟趾等交章论列。仰庇自不安，六次上章求去，神宗只好提升他为刑部右侍郎，让他称病请退。仰庇回乡家居后，很少与外人接触，只和几个好友往来，留连山水之间，寄情吟咏，曾隐清源山巢云岩。万历三十二年，泉州地震，开元寺东塔顶盖折，仰庇倡修，并题《咏开元双塔金标》七律一首勒于塔中。万历三十三年()仰庇卒，追赠刑部尚书，赐祭葬于二十二都观音山，准祠于学宫。遗著有《詹少司寇奏疏》和《咫亭文集》。
(14)何乔远(－年)，字穉孝，号匪莪，晚号镜山，泉州晋江(今鲤城东街莱巷)人，明嘉靖三十七年(年)生于江西安福县学。父亲何炯是泉州著名学者、教育家，官至教谕，著有《清源文献》。何乔远少年时十分聪颖，记性极好，《文选》、《唐诗》过目成诵。十四五岁便擅长写作，古文词尤有工力。19岁时和兄长何乔迁同登万历四年(年)乡榜。万历十四年，何乔远中进士，母亲林氏恰在当年去世，乃归家守孝。万历十六年四月，孝满后选授刑部云南司主事，擢礼部精膳司员外、仪制司郎中。万历二十年，日本进攻朝鲜，京都陷落。万历二十一年提督李如松率兵援朝，先胜后败，形势紧急。兵部尚书石星昏庸无能，为日本请封贡，助长日本气焰。何乔远上疏谴责兵部失策，主张对日本侵犯必须以牙还牙，寸土不让。神宗看了心有所动。但是因为石星官大位高，坚持对日封贡，何乔远的正确主张没有得到采纳。后来，日、朝战事平息，石星因在处理对外关系上丧失国格，被逮捕下狱，病死狱中。朝野人土都十分信服何乔远的胆识。万历二十四年，何乔远因属吏校对奏章失误，坐“奏牍不恭罪”。被谪贬任广西布政司经历。第二年，妻子温氏病亡，乃请假治丧，居家不出。初时，何乔远倡立社学，时常同缙绅游士唱酬，消磨时间。后感无益身心，便退隐到清源山南端的镜山，盖土屋数间，学者称他“镜山先生”。他经常与好友许敬庵、李见罗等人讨论学问。万历三十六年，儿子何九转病故，一孙子殇亡，媳妇王承静自尽殉节，何乔远精神受到严重打击。痛定之后，将精力倾注在著作《闽书》和地方教育事业上。万历四十年，敦请泉州知府蔡继善重修一峰书院，与郑孩如、唐见梅、韦衷芹等人在一峰书院公开讲学，用“耻躬”为名创办学社，并题联“人心中无私便圣，天理内行事最乐”以自勉。他又在镜山下购置农舍数间，创建休山书院，讲堂取名“耻躬堂”。何乔远家居20余年，海内舆论称其与东林书院首领邹元标、御史冯从吾、考功郎赵南星为“四君子”。至万历四十八年，《闽书》脱稿。泰昌元年(年)，光宗即位8天，就下诏起用何乔远为光禄寺少卿。同年七月，何乔远典试山西省，阅卷认真，评订公正，诸生信服。此时清兵已取辽阳，巡抚王化贞驻兵广宁卫(今辽宁省北镇县)备战。何乔远上疏献策，主张严守，不能轻举妄动。后来王化贞弃城逃跑，6万大军溃败，广宁失守，京师人心惶惶。何乔远起草疏文，与大理寺少卿冯从吾、太常少卿董应举并朱一桂、许维新联名，要求从严惩治失职之人，时称“五少卿疏”。天启二年(年)，何乔远进左通政。同年五月，山东省白莲教起义，十月被镇压。何乔远认为“赤子无知”，力主招抚赦恕，反对滥杀无辜。这年冬季，何乔远进光禄寺卿，整顿寺务，革除旧弊，卓有成效。因积劳成疾，要求卸任，朝廷不许。天启三年，何乔远擢升通政使。有人散布流言，说他以病休为要挟，才得以升官。何乔远难忍小人无耻攻击，即日出京都，上疏辞官。朝廷允准，加封他户部右侍郎衔。临行时，何乔远身边不满一金。天启四年夏，何乔远回到泉州，直接上镜山。泉州士绅纷纷登门拜访。时值移建朱子祠为泉山书院，乃延聘何乔远为山长，主持教务。何乔远声望日隆。魏忠贤为收人望，多次想起用何乔远，何乔远坚辞不赴。崇祯二年(年)，何乔远受任南京工部右侍郎。到达南京，上疏建议打通江苏镇江府南湖，连接内河运输。思宗览表后，称赞何乔远“老成体国”，令他兼署户、工二部。何乔远在任多有作为，如在户部核验冗役，考察仓期，振刷积弊；在工部研究经费匮乏的原因，拆穿有人制造“年输淮库二十万金为旧例”削减国家财政收入的骗局。思宗下令科按勘查。何乔远此举触痛了一大帮人，这些人群起而攻之。何乔远主动引退。临行上《开海禁流》，认为“研盗安民，莫先此举”。出南京城时他身上也只剩一金。回泉州后，继续在泉山书院讲学。崇祯四年()十二月二十日，何乔远去世。赠工部尚书，赐祭葬。福建巡抚请在学宫建特祠，墓在泉州城南紫帽山金地院。何乔远无论居官在乡，著作不辍。在刑部时作《狱志》；在礼部时作《膳志》；调广西布政司作《西征集》；家居时参修《泉州府志》，主辑《安溪县志》；又辑明13朝遗事成《名山藏》，辑南安先贤诗文事略成《武荣全集》。其中著名的有《明文征》，系集明洪武至崇祯初年名家诗文分体编次。他的力作《闽书》，荟萃八闽郡邑各志并参考前代载记而成，计分二十二门一百五十四卷。
(15)林孕昌(－年)，又作允昌、胤昌，字为磬，号素庵，明泉州晋江(今新门外浮桥)人，明万历二十三年(年)生。万历四十三年中举，天启二年(年)成进士。林孕昌初投南京户部广东司主事，专管文武各官的俸盐和淮、浙、长芦(在天津)、鲁、闽各地盐政的用印。林孕昌的伯祖理学家林学曾为南京通政使司通政，他追随两年，手抄当时理学家王守仁、薛瑄的语录及先儒格言，领悟宋代理学大师周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹所创立的濂、洛、关、闽之学的要旨，为以后从事理学研究和教学打下坚实基础。尔后，林孕昌出任南京兵部职方司主事。由于严格整饬军纪，妥善处理标营卫总克扣军粮弊端，使兵将畏惮，上司信服。天启五年初，他以点马差便道返家省亲。因见当时吏治腐败，回家后拟作终养父母的打算。上面屡次催促，他不赴任；九月，要调他去南京吏部考功清吏司，又逢父亲病逝在家守制。三年服满，催文迭至。到崇祯元年(年)他才去北京补吏部稽勋司主事，不久调验方司司印。魏忠贤被铲除后，林孕昌立即为遭迫害惨死者的子孙题奏赠赐余荫；又为东林党顾宪成、冯从吾等人奏请加赠荫子，以褒励理学节义之臣。后林孕昌调任考功清吏司主事，文选清吏司员外郎。他掌管铨事，酌定取选的规条，而且关防严密，严惩舞弊，大选、急选都符合众望。崇祯五年，林孕昌再升稽勋清吏司郎中，给假焚黄省亲。他至家后在笋江畔建在社堂，在清源山南台舟峰建纶恩、雷荐二亭，重辟西洞天唐代林蕴、林藻的读书处。第二年，他在在社堂开始讲学，还与布衣黄文炤提倡旦气之学，为理学的发展做出贡献。这年秋天，他与黄景昉、谢元珧在清源山南台建巢云、访贤二亭。冬天，他在泉州城西北奉圣铺(今西门)建宅第，取名“栖绿园”。崇祯七年，林孕昌在栖绿园建讲坛，与蒋德璟大力倡导正气学。门徒更加广泛，连兵备道曾樱、知府樊维成、县令戈简都来听讲。第二年，林孕昌迁居栖绿园，按察使张应星和曾樱率领僚属到一峰书院听他讲课，一时府城绅士毕集。林孕昌在家乡讲学，组织笋堤学社，成绩斐然，解元蔡高标、何承都均出自该社。崇祯十三年，他与蒋德璟重建清源山西洞天的偕乐亭。落成之日，他和知府孙朝让登临赋诗。崇祯十七年，福王朱由崧在南京即位。南京吏部尚书徐石麒上奏推荐林孕昌，遭到嫉忌者的阻止，只擢任南京通政使司右通政，林孕昌推辞不去。第二年在家居丧。清兵攻下南京，唐王朱聿键在福州称帝，诏选林孕昌出任兵部右待郎，接着又推任太常寺卿，他也坚决辞绝。清顺治五年(年)秋，泉州知府景世英建宏文学社，延请林孕昌主持讲课评选，一时文教大兴。顺治八年正月二十九日，林孕昌诞辰，众弟子为他镌刻石像立在清源山八仙阁。当时前往参加庆寿者有百余人，他在清源山第一山亭执经开讲作为寿辰谢礼。是年，林孕昌重修西洞天，又修茸半岭岩的不易亭，购置福田作为清源山岁时香火。顺治九年，林孕昌在栖绿园洁身堂开讲，解析批语》，分经课艺，听讲的人十分踊跃。笥中仅遗笔“五矢、墨二函、履二只”。顺治十五年，泉州绅士公议设特祠祭祀林孕昌。次年春，迎林孕昌牌位供祀在晋江县学左侧的正气堂里，即他讲学旧处。顺治十四年二月，在家病逝。所著有《经史耨义》、《论语耨义》、调易口占》、《旦气语录内外篇》、《旦气箴》、《泉山小志》、《戊巳自镜录》、《续小学》、《易史广占》、《易史象解》、《春秋易义》、《春秋总论》、《三礼约》、《悌经》、《续尚书》、《续三百篇》、《铨曹奏议》、《在兹堂会语》、《笋堤集》、《雁山集》、《百梦草》等书。
(16)郑成功(－年)，原名森，字明俨，号大木，明末泉州南安石井人，明天启四年(年)七月十四日生于日本，乳名福松。七岁从日本回到安平，拜师读书，取名森。郑森从小胸怀大志，苦读《春秋》、《左传》和《孙吴兵法》等；习练剑术、骑射，很快便成长为一个能文能武的青少年。15岁考中南安县秀才。21岁到南京进国子监，拜名儒钱谦益为师。清顺治二年(年)，福王朱由崧即位南京，建立南明政权。君臣昏庸无能，不图进取，他很失望，便返回福建。南明弘光元年(年)五月二十四日，清军攻占南京，弘光政权覆灭。其父郑芝龙与黄道周等人在福州拥立唐王朱聿键。郑森晋谒隆武帝，御赐国姓朱，改名成功(后人尊称为“国姓爷”)。他向隆武帝提出据险要，选将进取，通洋裕国的建议，深受赏识，被封为忠孝伯，拜御营中军都督，挂招讨大将军印。奉命率军镇守闽北军事要地仙霞关。此时，坐拥军政大权的郑芝龙暗通清军，准备投降，不给郑成功守关军发饷，以致军士无粮，常逃亡。郑成功被迫引军而还。南明隆武二年(年)八月，清多罗贝勒博洛统兵入闽，驱兵至安平，纵兵烧杀。郑成功目睹清军暴行，义愤填膺，毅然率陈辉、陈霸、洪旭等90余人入海，于烈屿誓师抗清。随即前往南澳岛招兵，以厦门、金门两岛作为抗清基地。为巩固金、厦抗清基地，壮大抗清力量，郑成功领导军民进行军事、政治和经济建设。在军事方面，郑成功亲历厦门各要口视察，筑寨堡，拨将镇守；联合各路抗清义军，壮大军事力量。随着抗清队伍的扩大，他把陆军分为72镇，水师分为20镇；并建立“五军”制，各路军均分为中、左、右、前、后五军。又设局督造兵器，装备部队。在他的领导下，一支军纪严明、勇敢善战的队伍很快壮大起来。在政治方面，郑成功尊永历帝为主，奉其朔号，持臣节礼待鲁王朱以海。在厦门建立政权机构，委任吏官、户官、礼官、兵官、刑官、工官及都事、承宣、审理等官，分理政务；又设“六察官”，纠察官吏，肃清吏治。此外，还建储贤馆，招贤纳士；设育胄馆，抚育为国捐躯的文武官员子弟。经过一番建设，厦门“岛上衣冠济济，有升平之象”，成为抗清志土向往的地方。在经济方面，他在厦门及其附近设仁、义、礼、智、信海路五行，在京师、苏杭、山东等处设金、木、水、火、土山路五行，是谓“五商”，把内地货物集中到厦门，然后转贩日本、台湾和南洋各国。又设裕国库和利民库，负责稽算东西二洋的船本利息，以及“五商”各行出入的银两。由于实行“通洋裕国”政策，厦门财货充裕，抗清斗争有了雄厚的物质基础。郑成功以金、厦为基地，率军频频出击，转战闽、粤、浙沿海各州县。南明永历三年(年)，克云霄县城，活捉清将姚国泰。转攻诏安，进军潮州，击败许隆，广东揭阳、澄海等县纷纷归附。永历四年，清军大举南进，广东告急，永历帝诏令郑成功、李定国带兵入粤勤王。成功率水师南下，在广东揭阳、澄海打败清军。永历五年，清军乘虚攻袭厦门，郑成功回师，清军退走。五月间，郑成功率军攻海澄，在磁灶击败清漳州总镇王邦俊军；接着，又在小盈岭阻击清朝援军，获胜。随后，发兵攻取漳浦、诏安、平和等县。永历六年，率部攻占海澄、石码，围攻漳州城。因清军反扑，退守要隘。清固山金砺带领清军攻袭，郑成功率领军民迎头痛击，大败清军，金砺狼狈而逃。永历十年八月，郑成功挥师北上，任命甘辉为元帅，率水师攻福州，亲临城下督战，巡视闽安镇、罗星塔等地，筑堡驻军，扼守闽江口。十二月，郑成功军队攻罗源、宁德，甘辉击杀清将阿格商。永历十三年，永历帝册封郑成功为延平王。郑成功领导军民奋勇抗清，清朝一时难于取胜，便进行招抚。永历七年五月间，清朝遣使持“海澄公”印敕招降，郑成功拒不接受。永历八年八月，清朝遣内院学士叶成格等人携带诏书，再行招抚，并由郑芝龙派郑成功之弟郑渡、郑荫同来劝降。九月，双方在安平谈判，郑成功拒绝削发、受诏要求。清使又提出让四府安插部众为招抚条件，郑成功则要三省地方。双方僵持不下，谈判破裂。郑渡哭劝郑成功接受招抚，否则父亲及家人性命难保。郑成功不为弟弟之言所动，致书父亲郑芝龙说，如遇害，只有缟素报仇。永历十年十二月，清朝再次通过郑芝龙，派人劝郑成功归顺。郑成功给父亲的答复仍是：坚持抗清，决不妥协投降！随后，郑成功决定大举兴师北伐，攻夺金陵以号召天下。为此，他表奏永历帝，请命李定国出洞庭，会师江南；同时还约鲁王部将张煌言出兵，参加北伐。永历十二年五月初七日，郑成功颁布北伐命令，要求将士精忠报国，对民众秋毫无犯；严禁焚烧淫掠；不准擅动民间一草一木，并禁止宰杀耕牛等，违者严惩不贷。十三日，亲绕甲士17万名，铁人名，战船数千艘，从金、厦扬帆北上。六月，攻占浙江平阳，乘胜进围温州。因船队在羊山洋面遇飓风，郑成功移师舟山养兵、修船、筹饷。翌年五月，全军北进长江，攻崇明，泊船吴淞口。郑成功见清军在瓜洲筑炮台，江中设“木城”与“滚江龙”，布防严密，他命令先锋马信攻瓜洲，张煌言等人从上流合击；选派善潜水者斩断“滚江龙”，开通江道，发兵强攻，一举攻克瓜洲。瓜洲既下，即命张煌言进军芜湖，亲自带兵攻夺镇江。接着，郑成功挥师直捣南京。张煌言挺进芜湖，太平、宁国、池州与徽州等府县闻风归附，声势大振。龟缩在南京城里的总督管效忠诈称要献城纳款。甘辉等将领对郑成功说，献城之说不可轻信，请速攻城，否则敌援军一到，必多费功夫。郑成功认为自己兵强势盛，敌非降即走，援军来，正好“邀而杀之”。于是陈兵城下，等待管效忠献城投降。主帅轻敌，将主战备松弛，清军乘机于七月二十二日出城反攻。北伐军连战失利，甘辉、陈魁、张荣等将领阵亡，张煌言也战败。郑成功撤师回厦门。永历十四()年，清廷派大将军达素统领大军进攻厦门。郑成功领导军队迎头痛击，达素兵败。郑成功预料清朝将集中更大兵力前来进攻，金门、厦门弹丸小岛难以长久支撑，必须另辟基地，随即决定战略转移，出师东征，驱逐荷兰殖民者，收复台湾岛。永历十五年正月，郑成功召集将领会议，统一思想认识，最后作出东征的决策。三月二十三日，他亲率大军人，乘战船艘，从金门料罗湾出发。翌日，船队到达澎湖，遇大风，停留数天。为争取时间，他鼓励将士不怕狂风骇浪，奋勇直前。四月一日黎明，船队驶抵鹿耳门港外，中午潮涨，何斌导航，船鱼贯而入，从禾寮港登陆。荷兰台湾总督揆一见郑成功军队突然来到，极为惊慌，急忙组织兵力反扑。郑军将领陈泽督师在北浅尾痛击荷军，击毙上尉贝德尔，歼敌百余人。在海上，郑成功的水师也大败荷兰舰队，炸沉“赫克托”号，其余荷舰狼狈逃遁。郑军包围赤嵌城。揆一见势不妙，派人表示愿“年年照例纳贡”，要求郑成功退兵。郑成功严正声明：台湾“一向属于中国，自应当把它归还原主”，勒令他们“立即离开全岛”。与此同时，他遣通事吴迈等人往谕赤嵌荷兰城防司令描难实叮投降。描难实叮见大势已去，挂起白旗献城投降。赤嵌光复后，郑成功乘胜进攻台湾城。揆一困兽犹斗，据城顽抗。郑成功采取围困战略，俟敌自溃。围城期间，郑成功把部队分派到各汛地屯垦；做好团结高山族的工作。其时，南北各社高山族首领均诣军营谒见，郑成功热情接待他们，还亲自到各高山族聚居地巡视慰问，受到热烈欢迎，“男妇壶浆迎者塞道”。荷兰东印度公司为了维持在台湾的殖民统治，派雅科布·考乌任援军司令，带领战船10艘前来救援。郑成功令水师在海上迎击，把荷兰援军打得落花流水，大败而逃。在外援断绝的情况下，岛上荷兰军心动摇，有些士兵出城投诚，黑人士兵则携带武器倒戈反荷。郑成功见攻城时机已到，便调集军队，用数十门大炮猛烈轰击。揆一势穷力竭，只好投降，于永历十五年十二月十三日在投降书上签字，然后带领残兵败将离开台湾。郑成功完成收复台湾。功垂青史的壮举！台湾收复后，郑成功领导军民大力进行开发与建设。他废除荷兰殖民者所设的“评议会”，改赤嵌为东都，设承天府，置天兴、万年两县，委任官员，制订法律，进行政权建设；兴办学校，培养人材，发展文化。他重视农业生产，在围困荷兰殖民者时，就着手部署军队屯田。随后颁布《开垦条例》，鼓励文武官员招佃垦荒，努力创业。为了维护台湾农民利益，他严令官兵垦辟荒土，不许混圈田地，违者重罚。当清朝“迁界”消息传到台湾时，他立即驰令各地将官，招集流离失所的沿海人民到台湾安置，组织他们从事生产。为繁荣台湾经济，他鼓励文武官员从事渔业、经商，建造大船，通贩日本与南洋各国；又令金、厦、铜山、达濠诸镇，冲破清朝海禁，同内地商民通贩，购运各地货物，转贩海外各国。在郑成功的领导下，岛上经济和文化得到迅速发展。永历十六年初，成功闻其父芝龙被害，十分悲愤。四月，因部分将领拥其子郑经拒命，恕极。五月初一日尚在视事，初八日遂卒，年仅39岁。
(17)施琅(－年)，字尊侯，号琢公。明末清初泉州晋江龙湖衙口村人。生于明天启元年(年)。少时容貌俊毅。及长，体魄强壮，膂力绝人，从师学习战阵击刺诸技，兼精兵法，智勇双全，称“万人敌”，尤擅水上作战。初从军，为明总兵郑芝龙部下，由卒伍而为千夫长、副将、游击。南明弘光元年(清顺治元年，年)晋副总兵。南明隆武元年(年)，随大学士黄道周到江西力图复明，因道周不用其谋，才辞去。顺治四年，从郑成功抗清，甚得成功器重，被委为左先锋。后因施琅按军律处斩违犯军法的部下曾德(曾为郑成功亲兵)，由于小人从中挑唆，郑成功一时失察，逮捕施琅，并囚系施琅家属。施琅用计逃脱，而其父及弟被害。施琅遂归清。先后被授为同安副将、同安总兵。康熙元年(年)升任福建水师提督。康熙二年攻取浯屿、金门二岛，功加右都督。康熙三年封为靖海将军，督水师攻台，阻于飓风，未达目的。后因在对台湾“剿”、“抚”问题上与朝臣、同僚意见不和，自康熙七年至康熙二十年，调入京师为内大臣，封伯爵，奉朝请。康熙二十年，清廷着手制定统一台湾的各种方案。安溪人内阁学士李光地深知施琅水上用兵的非凡才能，奏请康熙委以重任。未几，施琅复任福建水师提督，加太子少保荣衔，担负“专征”台湾的重要职责。康熙二十二年六月十四日，施琅由铜山(东山)岛兴师。当时，守卫澎湖的是郑氏集团的骁将刘国轩。澎湖沿岸“筑短墙，置腰炮，环二十里”为壁垒，防守十分坚固。施琅命令前锋蓝理等率领水军正面冲击郑军船队，为郑军阻击。蓝理身先士卒，疾声高呼，奋勇力战。施琅指挥楼船随后突入郑军阵中支援。此时正值海潮涨发，潮流湍急，郑军船队乘潮将施琅团团围住。施琅右眼为流矢所伤，血溢盈帕，仍坚持督战，组织突围。此时，随征兴化总兵吴英援兵已至，合力攻击，清军反败为胜。郑军损折大小将领70余人，兵众0余。施琅乘胜占领虎井、桶盘屿。二十二日，施琅重新集结兵力，分兵三路，攻击澎湖郑军大营。从早上辰时一直战到傍晚申时，郑军兵船被烧毁击沉余艘，战将阵亡余员，士兵伤亡1-2万多人，元气大伤，刘国轩收集残兵退守台湾本岛。攻占澎湖后，施琅立即展开政治攻势，力争台湾和平解决。延平郡王郑克塽迫于形势，遣使议降。八月十三日，施琅率领大军到达台湾。“克塽率属剃发，迎于水次，缴延平王金印。”在海不扬波、兵不血刃的情况下，施琅率军登上台湾岛，顺利完成统一台湾的使命。因功晋封靖海侯，并得到授御衣、赐御诗的殊遇。平台之后，朝廷发生一场关于台湾弃留问题的辩论。当时，弃而不守之论甚盛，康熙特派工部侍郎苏拜到福建，与督抚及施琅会商。施琅坚决反对放弃台湾。他上呈一道《恭陈台湾弃留利害疏》，有力批驳弃守论的种种错误论调。施琅认为“台湾地方，北连吴会(江浙)，南接粤侨(广东)，延褒数千里，山川峻峭，港道迂回，乃江、浙、闽、粤四省之左护”。又引证历史，说明没有台湾，沿海不得安宁。强调：“台湾虽在外岛，断不可弃！”奏疏入朝，清圣祖交议政五大臣筹议，仍未决。又召集诸大臣面议。大学上李尉等上疏赞同施琅的意见。朝廷决定在台湾设一府三县，与厦门合设道官一员，拨兵1万名防守。台湾遂成为福建省的一个府。在决定台湾弃留问题上，施琅立下不朽的功绩。治台期间，施琅根据台湾郑氏文武官兵及各省难民半数还籍，田园荒废情况，反对在台湾征收重税，主张“轻赋薄敛”，疏请减征民赋十分之四，又力陈选用郑氏集团遗弃人才，以便人尽其用。清圣祖对施琅的建议一一采纳。施琅“治军严整，通阵法，尤善水战，谙海中风候”。虽为武将，却好风雅，坐镇台湾时，日与文士诗人宴游酬酢，大有晋代谢安、唐朝郭子仪的儒将风度。他的后人把他戎马生涯中的奏折文章，辑成《靖海纪事》一书，流传后世。康熙三十五年施琅病逝于任上。卒赠太子少傅，谥襄壮。
(18)黄虞稷(－年)，字俞邰，号楮园，清泉州晋江安海人，生于明崇祯二年(年)。宋江都令金墩黄府裔孙，其父黄居中，万历十三年(年)举人，初授上海县教谕，后迁南京国子监丞，遂全家徙居南京。晚年特建“千顷斋”，用来珍藏书籍，毕生所收书籍达6万余卷，著有《千顷斋集》、《千顷斋藏书目录》等。虞稷受父亲黄居中熏陶，从小刻苦向学，嗜书成癖。7岁能诗，有神童之称。16岁进县学，博览群书，于典籍“问无不知，知无不举其精义”，被当地藏书家丁雄飞为知己。时值清兵大举南下，江南战乱频繁，许多名家珍藏版籍散失殆尽，虞稷千方百计慎守先世藏书，幸得保全。他还广泛搜购他人流散市上的藏书，充实自己的珍藏，几年间，千顷斋藏书增至8万余卷，成为江南屈指可数的大藏书家之一，连当世名儒、藏书家钱谦益在编纂《列朝诗集》时，也得向虞稷借书，因之得以“尽阅本朝诗文之未见者”。虞稷拥有丰富的藏书，从不矜啬，公之同好，互相研究考订。他“常与江左诸名士约为经史会，以资流览，借阅者无虚日”。他又和好友丁雄飞等人建立“古欢社”，尽出家藏秘本，互通有无，质疑问难，参订发明。为使当时历劫幸存的珍贵版本书籍得以广泛流传，虞稷还会同藏书家周在浚共同发起征刻唐宋秘本藏书。他们从各自家藏中精心挑选出唐、宋秘本96种，详加校订，编成《征刻唐宋秘本书目》一卷，刊刻发布，广泛征求有财力的有识之士刊印出版，希望以此带动海内藏书家，共出所藏珍本。此一举动，得到许多学者的积极响应，朱彝尊、魏禧等5人联名发表《征刻唐宋秘本书启》，张芳还专就此事撰文，愿天下人共襄盛举。不久，纳兰性德刊刻《通志堂经解》，首先收入虞稷和周氏提供的经部书籍。其后，在官纂《武英殿聚珍版丛书》和私刊《知不足斋丛书》中，又陆续刊印《征刻唐宋秘本书目》中的绝大部分珍籍。虞稷利用家藏的珍本，常与当时的名士学者论事校书，视野大开，学识益广。龚佳育是金陵藏书兼刻书的名家，虞稷在他府中立馆，一面教其子弟，一面为其校书。龚氏刊行的《授经图》、《春秋纂例》请书，大都经虞稷校正。在校订藏书中，虞稷看到《宋史艺文志》所载止于南宋咸淳年间，辽、金、元三史《艺文志》均付阙如，虽在《文渊阁书目》和《国史经籍志》请书中略有记载，却又大都“草率”“诞妄”，不足为凭。至于有明一代，尽管作者辈出，著述闳富，却无一完备的书目。遂在他父亲所撰6卷《千顷斋藏书目录》的基础上，重编成《千顷堂书目》32卷。主要补录明代著作，并附载宋、辽、金、元四代著述所阙，同时在每条书目下，尽可能地记述作者爵里、字号、科第，有的还略志该书的内容或编撰的情况。全书按经、史、子、集四部排列，总计收录明人著作1余种，附载宋、辽、金、元四代著作2余种，使南宋末以至明代数百年间所有学人士子纷然杂陈、汗牛充栋的著述，初步条分缕析，“灿然大备”。清康熙十七年(年)，清廷特命内外大臣推荐人才，开博学鸿词特科。虞稷以“博雅能文”，尤深谙经籍目录之学被推荐进京，未及应试，忽报丧母而奔归守制。康熙十八年开馆纂修《明史》，由内阁学士徐文元担任监修总裁。徐文元以虞稷学问深博，文笔雅健，特荐举参与纂修。虞稷乃以布衣入翰林院，食七品俸禄，就任《明史》纂修官。他在明史馆，分纂列传和《艺文志》。在编纂过程中，他以自己的《千顷堂书目》为底本，利用史馆的有利条件，博采诸家书目，去其繁杂，辑其未备，反复考订，纂成《明史艺文志稿》。明史总裁王鸿绪依据虞稷的《艺文志稿》进行删改、增补，砍掉宋末、辽、金、元四代附载著录，编为《明史稿艺文志》。其后张廷玉又按此稿校订，改编成后来的流通本《明史艺文志》，虞稷原编的《明史艺文志稿》却湮没失传。然而，《千顷堂书目》却一直以钞本形式广为流传，并先后得到朱彝尊、杭世骏、卢文弨、吴骞诸学者的推崇和校补，日臻完善，成为中国目录学史上不可或缺的重要著述。康熙二十三年，虞稷兼任《大清一统志》的纂修官，负责纂修福建全省分志。康熙二十八年，一统志的总裁官徐乾学乞假回乡，特旨准带一统志稿回昆山总纂。徐乾学疏请准带虞稷“随往相助，一如在馆供职，庶编辑易成”。虞稷随徐乾学往太湖包山书局编纂《大清一统志》。经过一年多的努力，《大清一统志》的编纂工作基本完成。虞稷积劳成疾，康熙三十年七月，他抱病回归江宁，到家仅五天便与世长辞。虞稷诗文颇称雅健，王士祯、毛奇龄等人时常称赞他的诗作，毛奇龄在答赠他的诗句中有“秋尽论诗逢沈约，年来讲《易》有田何”的称誉。虞稷天性孝友、尚义。康熙十七年应召进京，路过山东，看到山东旱蝗成灾，饿殍遍野的惨状，随即为民请命，报请有司施赈救济。南京旧有福建义冢，因年代久远，葬无隙地，虞稷带头捐资购地，扩充地域。清初，福建沿海战乱，有许多福建籍妇女被掳到南京贩卖，虞稷即会同好义者集资为其赎买，并遣送回籍与家人团聚。故里有敦善堂，专行济药、施棺善事，他亦时加资助。虞稷祖籍的故居在安海镇朝天境金墩，祖宅门首原悬有木刻楹联一对，文曰：“一篇书目传千顷；十则家规韵五言”。除《千顷堂书目》外，所著有《我贵轩集》、《建初集》、《朝爽阁集》、《蝉巢集》、《史传纪年》和《楷园杂志》诸书，但大都失传。
(19)丁炜(－年)，字瞻汝，又作澹汝，号雁水。清泉州晋江陈埭人，回族，生于明天启七年(年)。青少年时居家力学。清顺治十二年(年)，定远大将军济度取漳州，朝廷诏许自行选拔府县官吏。丁炜应试，授漳平县教谕，嗣改鲁山县丞，后升直隶献县知县。献县地僻事简，政事之暇，致力于诗词古文的创作和研究。康熙八年(年)，内调为户部主事。当时，议论要征福建盐税，丁炜以迁界未发，盐田大都荒废，力争不可，遂停止施行。不久转员外郎，升兵部郎中，出任赣南分巡道。任内亲自登门拜访知名人士魏礼，延请魏礼到使院。丁炜在使院内辟园种花，名曰“甓园”，招集四方名士吟咏其中。自云：客至传觞，梦回观史，较陶公(侃)运甓差堪比。赣南产稻谷，米船运往下游，向有陋规，中途截收“例征”若干。适有檄令，征其税以代定南协饷，牙吏乘机滥征勒索。丁炜因摘出地方十弊，呈请上官禁止、革除。制府于成龙甚为赞赏。后升湖广按察使。丁炜到任后，发现囚于死狱者20余人，都是为劫盗诬扳牵连的，经讯问，察其冤情，遂宽贷出狱。后因事降职。武昌有兵士夏包子等闹事，胁攻使署，巡抚以死抗拒。时丁炜居武昌寓所候调，闻乱急东走安庆，向巡抚杨素蕴求救。事平，补姚安知府。在任修《姚安府志》。后杨素蕴巡抚湖广，把丁炜居武昌时请兵平乱事上闻，遂官复按察使。丁炜复职后上京师，途中得眼病，寓居金陵(南京)就医，不久遂归。康熙二十、二十一年间，泉州闹饥荒，丁炜量力周济。康熙三十六年()卒。丁炜刻意为诗，力追唐、宋名家。清初著名诗人王士祯论诗，以丁炜和宋荦、王叉旦等为“金台十子”。丁炜论诗力主合法近情，入情合理，以为诗贵合法，然法胜则离；贵近情，然情胜则俚。所著有《问山诗集》十卷、《问山文集》八卷、《紫云词》一卷、《涉江集》一卷。
(20)丁拱辰(－年)，又名君轸，字淑原，号星南。清泉州晋江陈埭岸兜人。回族。清嘉庆五年(年)生于商人家庭。幼入村塾读书。11岁因家境贫困，只好停学从事耕牧，仍坚持自学。家道稍有好转，父亲便为他捐买一个“监生”虚衔。拱辰17岁，随父亲到浙江经商。20岁时父亲病逝，他随堂叔丁杜贤到广东经商。在留心商务的同时，仍坚持自学，挣到一点钱便选购书籍，利用业余时间潜心研读。他曾自述：“会计之暇，颇涉群书，尤喜天文、算学，间有所得，便欣然忘食。”为了研究天文，观测星象，拱辰对古代的天文仪器——璇玑玉衡进行改造，制成“象限全周仪”(即量角器)，用以测量星座度数，推算运行时辰，都很准确。道光十一年(年)，拱辰随海舶出国经商，先后到过吕宋岛和波斯、阿拉伯等地，大开眼界。在远航期间，他把自制的象限全周仪带在身边，测量水程的远近、地势的高低、北斗的方位等，均准确无误，引起西方司航人员的重视和钦佩。他们也把各自珍藏的有关图书、仪器借给拱辰阅读、揣摩。拱辰一面认真学习，一面实地观察，努力理解和掌握西方各式火炮和船舶的构造原理与操作方法。他在航经各地时，更留心考察访问，对几何、三角八线、弧弦等的推算原理，参酌尽善。拱辰回国时，正值英国挑起鸦片战争。他看到由于中国所铸大炮“似未合度”，而且炮法未精，发射炮弹“多无准”，致使国家备受欺凌，人民惨遭涂炭，决心运用历年所学报效祖国，殚精竭虑绘制成铸炮、制弹、演炮差高和用滑车拉炮、举重等图说，连同测量炮位高低的象限仪一具，于道光二十一年闰三月呈交前任两广总督邓廷桢，经邓廷桢转呈驻广东的靖逆将军奕山，得到肯定和褒奖。后经广东军政当局许可，拱辰在广州附近监造火炮、配制弹药。当时广东绅士潘仕成捐资制造火炮40门，又从国外买回一些西洋火炮和弹药，拱辰通过观摩比较，提高制造技术水平，所制重0至斤的大炮可以利用滑车上下调动和改变方位，调节射击角度，灵巧坚固，便于操纵。又用象限仪测视演放，大大提高命中率。拱辰奉命在燕塘炮局向团练火炮手传授火炮发射方法，把演炮要领深入浅出地拟成几则说明，附有简图，挂在炮台前面，让演放的炮手易懂易记，掌握操作技术。为了普及演炮的科学方法，拱辰一面训练炮手，一面勤奋写作，道光二十一冬编成《演炮图说》一书，由御史陈庆镛出面，请精通数学、机械的山东丁守存、安徽郑复光等人校订之后，于道光二十二年初自费刊印问世。宣宗得知拱辰著有《演炮图说》和在广东演炮有准的消息后，命奕山、祁查明具奏并进献该书。同年十二月在得奏后赞许拱辰“矢志同仇，留心时务，可嘉之至”，并赏给“六品军功顶戴”。为此，陈江丁氏特制“名达九重”匾额，悬挂于祠堂之上，以为显耀。拱辰根据实践效果，继续对《演炮图说》进行研究修订，三易其稿，于道光二十三年重订成《演炮图说辑要》，再经陈庆镛、郑复光、丁守存等人的校订，由县城泉州会文堂刊印出版。《演炮图说辑要》共4卷50篇，附有插图多幅，图文并茂。主要内容包括西炮、西轮和火药炮弹的制法，炮位的安放，测量目标远近高低的方法，各种火炮的类型和演练方法，各种炮台和炮位的建造安置方法，演练火炮时应注意的事项，以及西洋的战船、火轮船、量天尺等的制法与运用等等。拱辰在书中对当时中国与西方火炮的优劣长短进行比较和论证，有力地批判有些人的恐外心理。《演炮图说辑要》是中国近代史上第一部详细介绍西方军械技术、普及火炮火药常识的专著。它的出版受到许多爱国志士的重视和赞许。在此期间，拱辰还制造蒸汽机车和机动火轮船模型，并撰写《西洋火轮船图说》。咸丰元年(年)，太平天国革命运动爆发。拱辰应钦差大臣赛尚阿之聘，带其侄丁金安到广西桂林，与丁守存等人共同督造各种类型火炮门，以及火药、火箭、火喷筒、抬枪、鸟枪等火器。通过这次实践，他总结新的经验，撰写《演炮图说后编》1册2卷，主要内容有：对火炮和各种小型火器的制造操作技术，枪炮的测量和教习演练，西洋选将和练兵方法，火药库的制式等，作更详细的说明。在此期间，拱辰还对由德国天主教传教士汤若望口述、安徽宁国人焦勖笔录整理成书的《则克录》进行检校，加以修订、补充，重新增编为《增补则克录》，并于咸丰元年出版。《增补则充录》共3卷，附图88幅，对原著的增补主要有两个方面：一是增添“中线差高加表”，补写《演炮差高图说》一文，使火炮能准确命中目标，杀伤敌人；二是对原著中的《火攻挈要》37条，逐一加以批注和正误。咸丰、同治年间，洋务运动兴起。拱辰经同乡龚显曾推荐，被江苏巡抚李鸿章调到上海襄办军器，研制西洋武器。同治二年(年)，他编著《西洋军火图编》6卷、12万字，附图幅，被授予广东候补县丞，旋擢为知县，留广东补用，并赏五品花翎。拱辰45岁后携眷归里，在陈埭建造居宅，称“还圃”。他居家自学，教育后辈，并为家乡做了不少好事，如倡修村塾，调解村庄之间的械斗等，因而受到乡人的称颂。拱辰在政治上是个有卓识远见的人才，也是善于“师夷之长技以制夷”的爱国知识分子。道光二十三年，他针对鸦片战争失败的经验教训，在《演炮图说辑要》中就向当道提出“变通筹备久远之策”几项建议，主张要“因时变通，战舰悉用夹板”；准许沿海商民“用夹板船贸易，裕国通商”；倡议在京师及沿海各省设立学堂，聘请“西洋人教习天文、测量、航海之法”，学习西方先进的科学技术。拱辰不仅在自然科学方面卓有创见，在文学艺术方面也很有修养。他出资重刊乡先贤、著名诗人丁炜的《丁问山文集》，自撰《初学尺牍指南》，将梨园戏传统剧目《陈三五娘》改编为章回小说《荔镜西厢》。光绪元年(年)，拱辰病逝于家乡“还圃”。
一代岸公唐秘书监冲长子字宗极号魁杰晚号硕卿初居黄州江夏中徙光州固始后徙福州候官闽藩都镇抚自少俊逸能文章其远祖元方尝以道学倡闽有万卷书楼在乌石山榴花洞曾祖韬之官弘文馆学士大父芳公官晋安司马参军母苏氏唐圣历戊戌年以才德兼全科及第进士历官弘文院编修徐州牧桂州剌史陈十要道于明皇治为天下
黄岸像
第一疏天宝乙未年谢桂事归终养有惠政封开国公自福唐候官三山黄巷迁莆阳延寿里国欢院黄巷为入莆黄巷始祖配赵氏封开国夫人继邱氏吉国夫人唐高宗上元甲戌年正月初五日辰时生唐肃宗至德丙申年三月廿九日子时卒朝廷哀之寿八十有二进秩金紫光禄大夫谥忠义合葬延福寺后灵源山之原朝九华山案外生峰穴下有田四水朝堂如玉带穴形太极图与黄岗祠对境子三谣闽县令典冈州知州乐候官令
崖公唐秘书监冲次子字宗楹号魁梧唐高宗仪凤丙子年七月初七日子时生唐肃宗乾元戊戌年十二月廿九日戌时卒葬双阳山配胡氏子三长讳风居仙游双阳山次讳雅居候官黄巷季讳颂居闽县五虎山
二代谣公岸长子字延翰唐开元庚申登明经科癸酉年登状元徐征榜进士授闽县令清慎廉能民称善治唐武则天久视庚子年五月初八日生唐代宗大历癸丑年九月初七日卒年七十有三配朱氏姜氏封沛国夫人葬延福院西子十英盖华革莫俱朱氏出慕字孟华着字伯华范字仲华莅字玄华荐字季华俱姜氏出
典公岸次子字延林唐代宗广德癸卯年举明经初任闽县同知转永春令再迁广东冈州令遂居南雄焉唐武则天长安壬寅年九月初一日生唐德宗建中庚申年十一月初二日卒配赵氏子四顶字衮干硕字衮坤颖字衮山颉字衮河唐肃宗天宝丙申年春开基台北
乐公岸季子字延院优贡生授福州候官令季黄乐候官令守祖居福州黄巷唐武则天长安乙卯年七月十四日生唐德宗贞元庚辰年十月十五日卒配林氏子三明字裳龙晖字裳麟乡贡进士世居候官黄巷小黄楼旭字裳犀迁漳州龙溪唐肃宗天宝丙申年春开基台南
三代英公谣长子行干一配何氏葬囊山院西九峰山子昌宗
盖公谣次子行干二配邱氏葬囊山院西九峰山子昌期
华公谣季子字萼华行干三唐代宗永泰乙巳年登状元萧逋榜进士授散骑常侍性端重质实诺不欺凌居官以清慎为着唐玄宗开元庚午年十月初十日生唐德宗贞元庚辰年三月初三日卒年七十有一析居前黄配常氏夫人封金紫光禄大夫葬莆阳上林东黄山子二昌龄昌朝
革公谣四子行干四修炼于福州岵山唐朝太和中升仙于鳌桥世称岵山真君祀有祝祷必应庙今犹存郡志通志有载
莫公谣五子行干五唐永泰戊申年明经及第官大理评事配孔氏林氏葬金坑上有碑析居后黄子三昌岌昌裔昌业
慕字孟华谣六子官于琼州知府遂居焉
着字伯华谣七子官雷州推官迁山东黄县
范字仲华谣八子官黄州通判徙湖广黄州
莅字玄华谣九子官崖州知州居海南崖县
荐字季华谣十子官于嘉兴知县遂居焉
顶公典长子字衮干行干六唐玄宗开元庚午年十二月十九日生唐德宗贞元甲申年九月初五日卒年配何氏世居冈州子一恭公
硕公典次子字衮坤行干七配洪氏迁仙游枫亭黄厝
颖公典季子字衮山号文峰行干六徙居惠安文峰山
颉公典四子字衮河行干六配王氏徙龙溪浦南
明公乐长子字裳龙行干十三唐玄宗开元壬申年七月十五日生唐德宗贞元庚辰年十二月廿七日卒年配王氏无出特立昌期子准公为嗣世居候官黄巷小黄楼
晖公乐次子字裳犀行干十四配吴氏子二建伊世居漳州龙溪县衙巷建亿居后黄
旭公乐季子字裳麟行干十五配吴氏子二建海建沪建池
四代昌宗英公子行坎一配王氏葬九峰山子二长汝霖出继顶公为嗣次汝观
昌期盖公子行坎二配詹氏葬九峰山子一准公出继敬公为嗣
昌龄华长公子行坎三唐贞元甲戌年官大理寺评事配孔氏葬前黄山子三岣衍峣
昌朝华次子字文曲行坎四唐贞元戊寅年登状元李随榜进士授浙江金华令唐代宗大历丙午年四月十四日生唐文宗开成庚申年十二月初一日卒年七十有五配康氏安人葬九峰山之原子四峰倜峻献
昌岌莫长子行坎五唐贞元初赐中宪大夫配郑氏葬国欢院北子二涅槃崇精俱入寺为僧
昌裔莫次子行坎六唐贞元庚辰年官汀州宁化令配周氏世居后黄附兄墓于九峰山子阮公
昌业莫季子行坎七唐太和甲寅年官至户部郎中配周氏世居福州闽县五虎山葬大田驿东山后浮苍茶园边子三方山乌山道山
恭公顶公子唐德宗建中庚申年魏弘简榜进士官工部员外郎唐玄宗天宝丙戌年七月廿八日生唐穆宗长庆辛丑年二月十五日卒年配陈氏无出特立从兄昌宗长子汝霖为嗣
敬公明长子字衮干行干七唐玄宗天宝戊子年十月廿二日生唐穆宗长庆壬寅年十二月初八日卒年配林氏无出特立从兄昌期子准公为嗣
五代汝霖恭嗣子昌宗长子行艮一唐肃宗乾元已亥年七月十六日生唐文宗开成丙辰年十一月初十日卒配王氏子秀公
汝观公昌宗次子行艮二唐给事中配阮氏世居候官县东山子三舜元舜臣舜俞徙候官分浙江吉安泰和
准公明嗣子昌期子行艮二唐宪宗元和庚寅年正月十七日生唐僖宗广明庚子年十一月廿一日卒配王氏子二秃公程公
岣公昌龄长子行艮四官福州长史配林氏子官奉议大夫昭武大夫讳如规
衍公昌龄次子行艮五官潮州长史遂居焉配薜氏子如现
峣公昌龄季子行艮六官大理寺评事配孔氏子六长瑜徙长安次琰徙成都季璩徙宁波四琚徙顺德五瑶徙江西黄岗六璞居候官
峰字景耸行艮七昌朝长子官仪同三司使配朱氏为兴化郡城阮巷始祖葬上寺西子确公
倜公字景周行艮八昌朝次子唐德宗贞元庚辰年二月初五日生唐僖宗广明庚子年十二月十二日卒配朱氏葬上林东黄山子一滔生子珦大理评事配郑氏欧氏子五长子仁愿生子任居太湖季子仁宪居莆禧四子仁干居刺桐仁愈居东里而次子仁颖庶出配韦中令欧阳澥女生子偃泉州乡贡进士南唐文理院工书南京通判赘于舅父潘湖欧厝吉州推官欧阳郴家由福建晋江潘湖欧厝迁居江西永丰沙溪欧厝配工部尚书李稠女嗣孙二观晔昧配郑晚女生嗣曾孙修
峻公昌朝季子字景崇行艮九唐太和甲寅年进士历官固始县丞候官令谏议大夫迁永福之祖配孟氏安人封候官县君子福州道山初祖碣公
献公昌朝四子字景陟行艮十官散骑常侍华孙闽县令谣曾孙开国公岸玄孙回唐末冠乱五季纷争黄巢举兵于关中偕子曹自涵头黄巷隐入兴化县广业里游洋之巩溪为巩溪黄氏始祖唐宪宗元和庚寅年七月初七日生唐僖宗广明庚子年十一月十五日卒年七十有一配唐儒士赵自勤女合葬永福梧桐潼关教忠院山南子曹公
涅槃昌岌长子又名文矩字崇法囊山开山唐元和中应闽王赐妙应大师通志郡志皆有载
崇精昌岌次子又名忱童号本寂大师建蒙山寺创抚州曹山禅院字崇法囊山开山唐天复间坐化谥元澄葬曹山通志郡志皆有载
阮公昌裔子行艮十三官金华主簿葬国欢院配沈氏传鉴后衙东城墙头黄洋子一蟾公
六代确公峰子官虞部郎中为黄石东井郡城阮巷南安清源峰之始祖子一珂公
滔公倜子字文江唐朝乾宁乙卯进士官监察御史唐文宗开成庚申年正月初六日生唐太祖乾化辛未年十一月廿五日卒著有泉山秀名为莆文章初祖配陈氏封长寿县君子一珦公
碣公峻子字德磊行震廿二谥忠义赠司徒献胞侄福州道山黄氏初祖闽小将从王审知由光州固始仕闽历候官令福州通判御史中丞兼谏议大夫寻除漳州剌史徙婺州剌史迁威胜军节度副使唐光启庚戌年董昌反公以死争之为昌所害嗣裔孙宋代道山状元黄朴子环公
曹公隐士献公子字宜官行震廿三唐文宗开成庚申年二月初十日生唐哀帝天佑丙寅年十二月初十日卒年六十有七配兴化县平顶山儒士平昌君女合葬巩溪寺山北子三俶公珍公佩公
秀公汝霖子字裳冠行震十唐文宗开成戊午年裴思谦榜进士官刑部员外郎唐宪宗元和壬辰年九月十九日生唐昭宗光化戊午年十二月初十日卒配林氏子韬公
秃公准长子字裳龙行震十一唐文宗开成庚申年四月十六日生唐未帝贞明乙亥年十月十五日卒配徐氏子一德公
程公准次子字裳虎行震十二官于广东潮州司仓遂居焉
七代五代珂公确子巽十五徙南安清源峰俗呼莆峰六传迁郡城阮巷分黄石东井福州晋安岵山莲花洋里
珦公滔子字玉卿行巽十六唐懿宗咸通庚寅年二月初五日生五代后晋出帝开运甲辰年十二月廿五日卒配郑氏欧氏传庐陵乌门刺桐里横沟子五长仁愿仁颖仁宪仁愈仁干
环公碣子字福周行仲八一赠承事郎媳林氏举家同时殉节越州镜湖南事载昌败诏赠大司徒谥忠义配康氏崇祀忠义祠从父难赠承事郎全家百口均遇害特立珍次子裕公为嗣
俶曹公长子字民玉行毕十四宋奉礼郎配林氏迁居兴化府仙游县慈孝里大林后分兴化府城南拱辰门合葬白沙子一祜行离九孙二通公遇公官从事郎配陈氏葬香泉院曾孙长讳阙次讳闾迁永福白云山下
珍公曹次子碣公嗣子官民宝行毕十八唐天复辛酉年特旨录授奉礼郎为从叔司徒后唐懿宗咸通庚寅年五月廿八日生五代后晋高祖天福癸卯年十一月十二日卒年七十有四配兴化后村南唐团练使赵仁泽女封安人葬永福廿五都梧桐潼关教忠院山南献公墓右侧考嫡曹公而嗣唐忠义司徒碣公俱并祀子二佑公裕公入承环公为嗣
佩公曹季子字民声行毕廿三配王氏合葬浔洋山东裔居南门子一禄行离十二宋初以忠义子孙辟授国子监学正后唐僖宗干符已亥年正月廿五日生五代后周恭帝显德庚申年十月十八日卒配林氏葬马洋子禄居永福一都龙屿玄孙毓敏裔孙适选远科第甚多为大魁之族
韬公秀子字建道行毕十一唐昭宗乾宁乙卯年赵观文榜进士官御史大夫唐文宗开成已未年正月廿一日生唐未帝贞明乾化乙亥年十月十二日卒配吴氏子彬恭
德公秃子字建德行仲八二后唐懿宗咸通庚寅年二月廿二日生五代后汉高祖乾佑戊申年十月初二日卒配洪氏居后黄子源公
八代仁愿珦公长子字福禄号吉庵行离廿一官江西上犹县令唐昭宗乾宁丙辰年正月十六日生南唐恭帝庚申年十二月初五日卒配王延钧之女居莆阳太湖子二俊公仪公
仁颖珦公次子字福佑号潘湖翁行离廿二庶出后唐丁亥科状元累官至端明殿内阁掌院学士唐昭宗光化庚申年三月十五日生南唐恭帝壬戌年十二月廿五日卒配唐进士四门助教欧阳詹曾孙女唐开成丁巳年进士幕府参军欧阳秬孙女欧阳澥长女欧阳郴妹欧阳氏子三长讳偃历官文理院工书南京通判赘于舅父欧阳郴家次讳伛举明经居莆郡太湖季讳佢举乡荐居泉郡龟山俱泉州乡贡进士著有黄状元集五卷嗣孙观公旦公晔公外嗣曾孙修公
仁宪珦公季子字福迪号莆斋行离廿四官益州犀埔县令配林蕴孙女居莆禧子四信公仿公伸公伓公佺公
仁干珦公四子字幼连号刺桐逸人行离廿六官太常院奉礼郎配郑氏居黄巷里后街子四倜公仙公俶公傥公
仁愈珦公五子字幼迪号宁斋行离廿八官石州平夷令裔居莆阳石庭配林氏子二倔公价公
祜公俶子俶行离九配郑氏子二长通公居东流后埔次遇公徙江苏吴厝醋库巷黄宅裔孙状元黄由
佑公珍长子字福顺行离十以忠义子孙荐授四门学正知金堂县事晋迪功郎唐昭宗光化庚申年八月十六日生宋太祖开宝庚午年十月廿五日卒年七十有一配秘书丞林君徽公之长姐封安人金堂县君合葬马洋山子二达公逵公
裕公珍次子字福富行离十二入承环公为嗣由东流后埔徙福州道山裔孙宋黄朴状元宋初以忠义子孙授国子监学正唐未保大年间官于光州固始知县御史中丞配方氏子二逞公遑公
禄公佩公子字福贵行离十六裔孙大魁族状元黄定唐未帝贞明庚辰年二月十二日生宋真宗天禧丁巳年十月廿五日卒配宋秘书丞林徽妹葬马洋祭坑子二连公运公
彬恭韬公子官工部员外郎唐懿宗咸通癸巳年十月廿六日生后汉隐帝庚戌年十二月廿五日卒配陈氏子三徽卿扬卿昌卿
源公德子泉唐昭宗乾宁乙卯年十一月初八日生北宋太祖开宝庚午年二月廿九日卒配施氏子二永福永禄
九代宋朝通公祜长子行坤一配周氏子二阙闾开基台中
遇公祜次子行坤三江苏吴县醋库巷初祖状元黄由乃其裔配宋氏子二长闵世居姑苏醋库巷黄宅父阁开基台湾高雄
达公佑长子字载道行坤四宋真宗景德丙午贡太学祥符已酉补上舍以子宠贵封大理评事五代后晋高祖天福庚子年九月十三日生宋仁宗天圣乙丑年十二月廿六日卒年八十有六居兴化县巩溪东协律配宋大理寺丞陈拱妹封安人合葬后坑山南子三安公定公宠公
逵公佑次子字守道行坤八宋仁宋天圣乙丑贡太学丁卯补上舍以子宁贵赠运判朝议大夫配清河崔子方女赠硕人子四宪公宁公宝公宽公
逞公裕长子行坤二宋咸平庚子贡生入太学辛丑补上舍以子宁贵赠朝议大夫配何氏子二隽公完公
遑公裕次子行坤六寓京都碧溪黄厝耋年居候官县道山黄宅后晋高祖天福庚子年十月初十日生宋真宗大观庚寅年十二月廿五日卒配殿中丞薜峦妹子三容公庸公亨公
连公禄长子行坤五祥符中举乡荐官礼部主事配宋著作郎郎中方慎言妹居永福潼关子二宛公守公
运公禄次子行坤七宋太祖开宝庚午年六月廿一日生宋仁宗庆历戊子年十二月十五日卒配方氏子享公
徽卿彬恭子博学能文唐未不仕后唐昭宗天复辛酉年三月廿二日生宋太宗太平兴国已卯年十月十五日卒配王氏子三纬纾绩
福公源子字载寿号永福明后唐明宗天成丙戌年五月十七日生宋真宗咸平庚子年十二月初二日卒配陈氏子二明理明白
十代阙公通长子行兑十二配宋职方员外郎方峻女子一中唐由大林迁兴化军城南门黄宅
阙公通次子行兑十三配太常卿林茂先女世居江苏吴县醋库巷子中康
闵公遇长子行兑十四配秘书丞陈动之女子中庾由仙游孝慈里大林迁江苏吴县醋库巷分会仙里
阁公遇次子行兑十五配宋兴化县太常博士郑子庄女由仙游孝慈里大林迁德化上涌戴云寺东黄厝
子中赓
安公达长子字锡居行兑五官宁海军长史配莆邑秘书丞陈说之女葬后坑子大学
定公达次子字锡保后改名容字锡忠行兑八配莆邑录事参军林讳女葬后坑子小学
宠公达季子字锡甫行兑十七宋仁宗景佑甲戌登状元张唐卿榜进士历官长寿县令大理寺评事以子中庸贵诰封侍中枢密副使光禄大夫宋太宗淳化庚寅年正月初八日生宋神宗熙宁庚戌年十月十五日卒年八十有一配宋江苏扬州府观察推官宋堂长女封安人长寿县君合葬井源山子一中庸
宪公逵长子行兑一官长史配兴化县宋殿中丞薜峦女居白沙宝阳子二长讳愿学次讳志学
宁公逵次子行兑二宋治平乙巳年进士官转运使居仙游鲤城黄厝配兴化县宋大理寺丞陈拱长女子一勉学
宝公逵季子行兑三吏员配宋兴化县光禄卿知南雄陈铸子一励学
宽逵四子行兑四官朝请大夫配仙邑三司使蔡襄女子一务学
隽公逞长子行兑六官宋训导配兴化县太常博士郑子庄女子二长讳颢居兴化县巩溪次宋绍圣甲戌进士儋州知州讳显从孙沔元符庚辰进士居仙游哲桂里
完公逞次子行兑七官宋主簿配潮州知州陈利和女居兴化县云顶山双桂龟岭黄宅子昱公
容公遑长子行兑八官学正配兴化县宋三司判官陈昭素女世居东流后埔子晃公
庸公遑次子字钽平轻财乐施人称长者配郑氏子太学
亨公遑季子字钽亨号长者行兑九官训导世居候官城东巩溪黄厝有厚德自奉簿喜施予乡闾感之宋太宗太平兴国庚辰年四月十五日生宋仁宗至和乙未年二月初三日卒配徐氏子中学孙纬公
宛公连长子行兑十配仙邑赠太师蔡准女居永福一都龙屿子炅公
守公连次子行兑十一配兴化县梅州知州方次彭长女居永福一都龙屿子昙公
享公运子宋真宗咸平庚子年十月初十日生宋神宗元丰戊午年八月十九日卒世居永福一都龙屿配郑氏子二敏公毓公
纾公徽卿次子后唐处士明宗长兴壬辰年四月十七日生宋真宗大中祥符乙卯年十二月初三日卒避乱居江西安福青山寺配林氏子六评说让德捷计
理公福子字明理后周太祖广顺辛亥年四月十九日生宋仁宗天圣庚午年十二月初三日卒配王氏子四得真得显得康得泰
赐进士浙江提刑中奉大夫太常院卿侍中兼枢密院副使十一世孙黄中庸宋元佑党禁致仕居军城哲宗元佑癸酉年腊月顿首拜撰
第十一代黄评——纾公长子；（年农历6月19日－年农历12月3日）；配曾；子一（黄正言）
黄说——纾公次子；余情不详。
黄让——纾公三子；余情不详。
黄德——纾公四子；（年农历6月3日－7年农历10月25日）；配吴；子三（黄考、黄孝、黄昌）
黄捷——纾公五子；余情不详。
黄计——纾公六子；余情不详。
黄得真——明理长子；配张；子三（黄中道、黄中宁、黄中富）
黄得显——明理次子；余情不详。
黄得康——明理三子；余情不详。
黄得泰——明理四子；余情不详。
黄时亨——演戈之子；宋朝大中大夫；子一（黄琮）
黄颢——隽公长子；余情不详。
黄显——隽公次子；字长明，号玉庵，宋哲宗年进士，官至儋州知州，由兴化军城迁入仙邑的开族祖；配林；子二（黄渊、黄源）
黄昱——完公之子；字长昌，号田庵；配平；子一（黄沔）
黄晃——容公之子；余情不详。
黄太学——庸公之子；余情不详。
黄中学——亨公之子；字嘉会，（年农历5月18日－1年农历8月16日），居于候官县乌石山下道山里黄宅，宋仁宗年进士；配欧阳；子二（黄经、黄纬）
黄中庾——訚公之子；余情不详。
黄中赓——阁公之子；余情不详。
黄中唐——阙公之子；余情不详。
黄中康——闾公之子；余情不详。
黄大学——安公之子；袭父恩补登仕郎；配方；子二（黄师孔、黄师孟）
黄小学——定公之子；又名黄容配宋（宋瑜之长女）；子二（黄师颜、黄师贡）
黄中庸——宠公之子；字长行，号军城居士，赠侍中，谥文正，为莆田城西宰相军城黄氏始祖（年农历正月4日－年农历9月7日），22岁中解元，23岁登会元，宋仁宗年传胪（二甲第一名）进士，历任北海县令，太常博士，故相马温荐其才，除浙江提刑，入为中奉大夫，太常院卿，后诰授侍中兼枢密副使，赐正一品冠带，复以长曾孙黄丰，季曾孙黄府贵累赠光禄大夫太师。后孙曾雀起时，羡四代联登八进士，实乃八代联第十六进士，公忠贞体国，善平冤案，能断奇案，与包拯、韩琦、欧阳修齐名，为官在朝，为蔡京所恶，自兴化县游洋乡广业里巩溪广宫宋洋中厝迁居兴化军城府巷雷山瑞龙庵西侧，有《莆风清濑集》诗选载入《宋史》传世；配周（桂岭县令周辅成孙女，南康知军周敦颐长女封正一品夫人）；子五（黄偊、黄仲、黄修、黄佃、黄伸）黄愿学——宪公长子；居大田县衙。
黄志学——宪公次子；居永福县后巷。
黄勉学——宁公之子；居龙溪县学。
黄励学——宝公之子；居漳州天柱山书院后。
黄务学——宽公之子；居福州之鼓山真君炼丹处。
黄炅——宛公之子；居福州东山。
黄昙——守公之子；居福州鼓西巷。
黄敏——享公长子；（年农历3月3日－年农历12月10日），年进士；配洪；子三（黄适、黄选、黄远）
黄毓——享公次子；居于永福白云龙井；配方；子三（黄造、黄进、黄近）
第十二代黄正言——评公之子；余情不详。
黄考——德公长子；（年农历3月15日－1年农历12月3日）；配张；子二（黄明旭、黄明晖）
黄孝——德公次子；世居江苏长洲黄厝；子二（黄明阳、黄明月）
黄昌——德公三子；字永盛，北宋年进士，官至南雄太守都漕运使，迁居广东南雄府保昌县沙水村珠玑巷；配宋；子二（黄澄溪、黄澄洛）
黄中道——得真长子；（0年农历7月9日－年农历12月25日）；配邬；子二（黄恭升、黄恭发）
黄中宁——得真次子；余情不详。
黄中富——得真三子；余情不详。
黄琮——时亨之子；字千方，宋哲宗0年进士，先后任长溪县尉、福清县尉，历官30年，官致清廉；配王；子二（黄广、黄度）
黄渊——显公长子；字从深，号玉田，宋哲宗年与从兄黄偊同年登科，官至大理寺评事；配何；子二（黄良、黄有）
黄源——显公次子；字从泉；配陈；子二（黄锒、黄铕）
黄沔——昱公之子；字朝宗，北宋1年进士，官至秘书阁修撰；配林；子四（黄南一、黄师锡、黄锜、黄镐）
黄经——中学长子；进士，官至临漳县令；配林；子二黄镐、黄镶。
黄纬——中学次子；字长衢行木卅四宋绍圣丁丑年进士官江西泰和县丞宋神宗熙宁乙卯年八月十九日生宋高宗绍兴庚午年十二月十一日卒，配徐，子二（黄钧、黄钩）
黄师孔——大学长子；字宗鲁，以子黄国镇显贵，赠朝散大夫；配胡；子三（黄国镇、黄国录、黄国钟）曾孙祖舜为福清平南里大壤枢相族
黄师孟——大学次子；字宗邹，宋神宗年黄裳榜进士，官至司法参军；配郑；子一（黄纵）
黄师颜——小学长子；配伊；子三（黄国鉴、黄国鏊、黄国鑫）
黄师贡——小学次子；配颜；子四（黄经居福安、黄纬居永安、黄纲居华安、黄纪居兴安）史称福建宋代“四安”黄氏。
黄偊——中庸长子；字从吉；号梅庵（年农历5月8日－年农历8月15日）为游洋龙溪黄氏始祖，谥参藩，袭父恩，补承事郎，宋哲宗年进士，初以子彻公贵，封奉礼郎，寻擢侍御史，复以
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次子龙公贵，累赠荣禄大夫，复以长孙黄丰，季孙黄府贵累赠节度使、副都统、荣禄大夫太师，配崔氏暨邱（兴化知县邱价之女）皆累赠夫人；子二（崔氏生黄彻，邱氏生黄龙）
黄仲——中庸次子；字从仁，号雷庵，晚号漳溪，（年农历3月3日－年农历10月25日）为漳溪黄氏始祖，以父恩，赐迪功郎，由兴化军城西文赋里雷山巷黄太常寺卿第迁居漳州郡西林城之漳溪里，隐居不仕；配方，配苏；子二（黄徼、黄微）
黄修——中庸三子；字从善，号何岩，（年农历8月14日－年农历5月21日），官至翁源县令；配陈；子二（黄钟、黄锤）
黄佃——中庸四子；字从德，号东岩，（年农历12月26日－年农历4月16日），官至朝散郎；配戴；子二（黄徽、黄征）
黄伸——中庸五子；字从学，号北岩，（0年农历12月2日－年农历7月22日），官至承事郎，居德仁里；配王；子二（黄汝贤、黄汝贵）
黄适——敏公长子；（年农历4月26日－年农历12月5日）；配陈；子一（黄邦耀）
黄选——敏公次子；（年农历6月27日－年农历10月23日）；配林；子二（黄龟年、黄岳年）
黄远——敏公三子；（年农历8月10日－年农历12月18日），官至莆田县令；子二（黄邦光、黄邦俊）
黄造——毓公长子；（黄邦达、黄邦伊）。
黄进——毓公次子；（黄延年、黄鹤年）。
黄近——毓公三子；（黄邦辉、黄邦杰）。
第十三代黄明旭——考公长子；配宋；余情不详。
黄明晖——考公次子；余情不详。
黄明阳——孝公长子；余情不详。
黄明月——孝公次子；余情不详。
黄澄溪——昌公长子；余情不详。
黄澄洛——昌公次子；讳云公又名荃，字愈原，北宋徽宗年进士，历任谏议大夫，广西桂林知府，由长洲吴县醋库巷迁居福建莆田；配殷；子三（黄由字居正、黄田字居富、黄甲字居仁）
黄恭升——中道长子；配林；子二（黄宗兴、黄宗旺）
黄恭发——中道次子；余情不详。
黄广——琮公长子；余情不详。
黄度——琮公次子；进士；子一（黄谅）
黄良——渊公长子；配朱；子二（黄柜、黄枢）
黄有——渊公次子；配蔡；子一（黄材）
黄锒——源公长子；余情不详。
黄铕——源公次子；余情不详。
黄南一——沔公长子；进士；余情不详。
黄师锡——沔公次子；进士；余情不详。
黄锜——沔公三子；以父荫赠将仕郎；余情不详。
黄镐——沔公四子；以父荫赠博罗知县；余情不详
黄钧——纬长子宋徽宗宣和乙巳年八月初五日生宋光宗绍熙癸丑年十二月初八日卒，配蔡氏子二（黄行知、黄行书）
黄钩——纬次子朝请郎配林氏子二（黄行达、黄行理）。
黄国镇——师孔长子；字子芳，宋哲宗1年进士，官至福建提刑，《兴化郡志》有传；子一（黄希闵）
黄国录——师孔次子；配洪；子二（黄豫、黄潒）
黄国钟——师孔三子；配林；子一（黄希阊）
黄纵——师孟之子；字子泛；配张；子一（黄元会）
黄国佐——希颜长子；字鉴迁居湖南湘阴县河家塘；余情不详。
黄国璋——希颜次子；字鏊号髦士，家史称为“髦士府君”。在“江西填湖广”的浪潮中，于明朝洪武年离开老家江西泰和县鹅颈大邱乡，迁居湖南省长沙市澡湾镇，隶籍善化经铿，后父以子贵，被诰赠为文林郎、监察御史；子一（黄兴辅）
黄彻——偊公长子；字常明，号太甲，（年农历8月15日－年农历6月21日），晚号巩溪居士，宋徽宗年进士，初授渤海县丞，转知辰溪县丞，寻擢麻阳沅州判官，嘉鱼平江县令，因忤权贵而致仕焉，囊无瀛金，宅无华阁，惟吟咏自娱，训督儿孙，由是孙曾雀起交货，皆公之德庆，尤邃理学，经指授者，多为闻人焉，其为文雄潭奇崛，诗词婉约，有唐人之风，所著有《巩溪诗话》十卷；配林（宋直秘阁学士兼广东提刑林孝泽之妹，封安人）以长子黄丰，三子黄府贵累赠节度使副都统、荣禄大夫太师，配陈（宰相陈俊卿之姐，诰封安人累赠夫人）；子四（林氏生黄丰、黄廓，陈氏生黄府、黄廙）
黄龙——偊公之子；字常龙，初名黄敌，御试前，帝所忌，命改名为黄龙，号太乙，晚号龙溪端叟，（年农历8月5日－年农历12月11日），为龙溪檗谷黄氏始祖，宋高宗年进士，官至龙溪县令，由广业里游洋龙溪唐涯厝迁居龙溪县衙后，又迁居南关外仁和里；配方（进士龙溪县丞方元震之女），配施泽之女；子三（黄洲、黄涛、黄瀛）
黄徼——仲公长子；字常虎，号太丙；配颜；子二（黄楷、黄植入永始祖居漳溪之亭上）
黄微——仲公次子；字常豹，号太丁；配苏；子（黄明甫三世单丁）
黄钟——修公长子；字器之，号定斋，理学大儒，为仙游来苏里何岩黄氏始祖，年进士；配卢；子二（黄希孔、黄希孟）
黄锤——修公次子；字嚣之，号方斋；配周（过继黄钟长子黄希孔为嗣）；子一（黄希孔）
黄徽——佃公长子；字常麒；配林；子二（黄澄、黄清）
黄征——佃公次子；字常麟；配徐；子二（黄澈、黄洁）
黄汝贤——伸公长子；赐迪功郎；配谢，配陈；子一（黄启仁）
黄汝贵——伸公次子；配宋；子一（黄启仪）
黄邦耀——适公之子；余情不详。
黄延年——选公之子；配赵；余情不详。
黄邦光——远公长子；字宋显；配周；子四（黄宏、黄守、黄寔、黄容）
黄邦俊——远公次子；字宋英，官至冀州知州；配宋；子三（黄定、黄庸、黄庠）
黄由——澄洛讳云公长子；字居正又字世保，号寅斋、万石，晚号磐野居士，原居福建莆田县涵头街，宋孝宗年詹骑榜进士第一（即状元及第），官至刑部尚书，迁居广东南雄珠玑巷；元配胡元功尚书女（诰封一品夫人）生三子：义方、义言、义齐，居江苏吴县，继配巫（诰封一品夫人）；子四（黄源深、黄源大、黄源辅、黄源赞）葬吴县光福里邓尉山中峰东北黄氏祖坟犀牛望月穴。
黄居富——澄洛次子；居于福建莆田县；余情不详。
黄宗兴——恭升长子；又名黄秉，（年农历正月4日－年农历12月10日）；配林；子六（黄江、黄淮、黄河、黄汉、黄湘、黄汾）
黄宗旺——恭升次子；余情不详。
黄谅——度公之子；配李；子一（黄伯俊）
黄柜——良公长子；字震楹，号青山，世居仙邑玉田焉；余情不详。
黄枢——良公次子；字震极，号美山，拔贡生，由永福教谕擢安徽池州府学教授，致仕归隐，由莆阳黄石市景德里兴美街迁居德化清泰里之畲宅；配池；子三（黄烨、黄炫、黄炳）
黄材——有公之子；余情不详。
黄行知——黄钧长子宋绍兴丁卯年正月初七日生嘉定丁丑年十一月廿五日卒配洪氏子三（黄邦彦、黄振龙、黄公举）
黄行书——黄钧长子配谢氏子一（黄振虎）
黄希闵——国镇之子；字时章，性纯孝；配赵；子二（黄鏊、黄鍪）
黄豫——国录长子；字伯奋，（5年农历3月15日－年农历12月3日），寓永春县迁居福清平南里东翰大壤，宋哲宗年进士；配郑；子二（黄祖尧、黄祖舜）
黄潒——国录次子；仍居莆城中坊巷；配方；子二（黄祖虞、黄祖殷）
黄希阊——国钟之子；余情不详。
黄元会——纵公之子；字仙冠，赠迪功郎；配郑；子二（黄应聘、黄应基）
第十四代黄丰——彻公长子；字时宜，号南寺居士，居军城府西巷黄侍中第，宋孝宗年进士；配方；子二（黄焘、黄勋）
黄廓——彻公次子；字大器，号白杜，为莆田白杜黄氏始祖，配陈；子一（黄乔卿）
黄府——彻公三子；字大方，又字用藏，号东美，晚号廉伯，赠太师，谥清惠。黄府（-）为莆田黄石金墩黄氏始祖，宋孝宗年进士，历官扬州府江都、潭州府长沙县令，从政郎、平海军佥判，通直郎、节度使、副都统，府公在浙绍兴卧龙山剿匪平寇战功赫然，帝下诏特授荣禄大夫太师，士民感恩将卧龙山易名为府山；配莆田黄石塘南宋进士翰林院侍讲陈士楚（8-）之闺秀长女陈广谊，累封正一品夫人；子一（黄安石）
黄廙——彻公四子；字大正，号凤山；为安溪凤山黄氏始祖，配李；子二（黄昭石、黄昭堤）黄洲——龙公长子；字仙锡，号厚卿，宋绍熙进士；余情不详。
黄涛——龙公次子；字仙举，号檗卿；余情不详。
黄瀛——龙公三子；字仙逸，号永卿；余情不详。
黄楷——徼公长子；字仙林，晚号雷峰，居漳州溪山；配谢；子三（黄干之、黄兑之、黄巽之）
黄植——徼公次子；字仙梅，号吾峰；配苏；为永春呈祥樟溪黄氏始祖，余情不详。
黄名甫——微公长子；为永春卿园黄氏始祖，余情不详。
黄各甫——微公次子；世居西林城漳溪里；余情不详。
黄希孔——钟公长子；字志仪；余情不详。
黄希孟——钟公次子；字志仁，以子黄思礼显贵，封朝散郎，昌化军知军；配方；子三（黄思礼、黄恩礼、黄闻礼）
黄澄——徽公长子；余情不详。
黄清——徽公次子；余情不详。
黄澈——征公长子；余情不详。
黄洁——征公次子；余情不详。
黄启仁——汝贤之子；字叔义；配李；子一（黄振甲）
黄启仪——汝贵之子；余情不详。
黄宏——邦光长子；宋孝宗年进士；配周；子一（黄自勉）
黄守——邦光次子；字闻之，宋光宗年进士；配陈；子二（黄自力、黄自强）
黄寔——邦光三子；字赐之，宋宁宗年进士；配王；子一（黄自仪）
黄容——邦光四子；字钦之，宋宁宗年进士；配林；子一（黄自信）
黄定——邦俊长子；字泰之，（年农历正月4日－年农历8月15日），宋孝宗年状元，官至广东提举；配郑；葬一都下倪山，墓穴尚在，但破败不堪。子四（黄自求、黄自实、黄自诚、黄自谦）
黄庸——邦俊次子；字功甫，宋宁宗年进士；配薛；子一（黄岳岔）
黄庠——邦俊季子；宋宁宗年进士；配赵；子三（黄起渭、黄起硕、黄起宗）
黄源深——由公字居正（胡氏尚书女生四子居长洲醋库巷）继配巫氏长子；讳广汉，号云山，宋孝宗年进士，任江南徐州知府，浙江都漕运使，诰封中奉大夫，由南雄宦游冈州，因居源清坊象山土地巷（今之新会县杜阮乡）；配米（因医愈杨太后乳疾，诰封显夫人，葬于新会杜阮三和里毕纳园，葬向为巳山乾）；子六（黄国宗、黄国泰、黄国安、黄国秉、黄国器、黄国舍）
黄源大——居正次子；余情不详。
黄源辅——居正三子；余情不详。
黄源赞——居正四子；余情不详。
黄江——宗兴长子；字参一；配张；子一（黄徽）
黄淮——宗兴次子；余情不详。
黄河——宗兴三子；余情不详。
黄汉——宗兴四子；余情不详。
黄湘——宗兴五子；余情不详。
黄汾——宗兴六子；余情不详。
黄伯俊——谅公之子；配周；子一（黄至德）
黄烨——枢公长子；居德化石牛山畲宅；子二（黄城、黄坜）
黄炫——枢公次子；居兴化军城府西巷黄侍中祖宅；余情不详。
黄炳——枢公三子；居兴化军城府西巷黄文正小宗；余情不详。
黄桂——邦彦长子；字云卿，宋探花官至太常寺少卿；配方；子（黄士庹）
黄顺卿——邦彦次子；字英伯，配林；子一（黄士席）
黄邦彦——行知长子字仲石宋淳熙丁未年进士朝请郎福建提举配洪；子二（黄桂、黄顺卿）
黄振龙——行知次子字仲玉，（年农历正月10日－年农历11月25日），少锐于学博究先儒意有所及则欣然忘食得朱熹之说默契于心书之座隅登乡贡进士官朝奉郎宋孝宗乾道已丑年正月初十日生，宋甯宗嘉定已卯年十一月廿五日卒乡贡进士，官至朝奉郎；配潘太安人；子二（黄朴、黄格）
黄惠卿——公举之子；余情不详。
黄鏊——希闵长子；余情不详。
黄鍪——希闵次子；余情不详。
黄祖尧——豫公长子；（年农历10月5日－年农历11月2日），宋徽宗年进士；配林；子二（黄颜荣、黄岩肖）
黄祖舜——豫公次子；（年农历正月4日－年农历11月2日），宋徽宗年进士，(居福清东瀚镇大城)至官知枢密院事，谥庄定；配王；子二（黄平淳、黄平瀚）
黄祖虞——潒公长子；余情不详。
黄祖殷——潒公次子；余情不详。
黄应聘——豫公长子；余情不详。
黄应基——豫公次子；余情不详。
第十五代黄焘——丰公长子；字公寿，宋孝宗年进士，才高学博，孝友无间，持正廉平，有高祖中庸之风，自营其居，匾其棹楔曰“美山堂”，尝辑美山风土，记若干卷；为山牌黄氏、铜海黄氏始祖，配陈；子二（黄枳、黄榀）
黄勋——丰公次子；字公立，宋光宗年进士，杭州府教授，葬于凤凰山南寺东；配王；子二（黄楫、黄枵）
黄乔卿——廓公之子；字公高；配郑；子二（黄真、黄邠）
黄安石——府公之子；字公介，号文衍（年农历5月8日－年农历11月2日），宋光宗年进士，历任南阳县令馆阁校勘，建言多切时弊，帝加纳封朝议大夫翰林院掌院学士承旨，以翰林学士衔致仕；配林光朝之女；子二（黄近、黄远）
黄昭石——廙公长子；字公巩，号雷山，（年农历10月5日－年农历正月9日）；配林；子三（黄应明、黄应昙、黄应晖）
黄昭堤——廙公次子；字公墩，号严伯，（年农历10月15日－年农历11月10日）；配郭（被称京娘，谥慈琼）；配林；子三（黄应炅、黄应显、黄应星）
黄干之——楷公长子；号漳江，居西林城之溪塘；余情不详。
黄兑之——楷公次子；号漳滨，居龙溪沙坂沙洲；余情不详。
黄巽之——楷公三子；号漳溪，承父命返莆，守兴化军城府西巷（今雷山巷号）黄太常寺卿第，遂居焉；余情不详。
黄思礼——希孟长子；余情不详。
黄恩礼——希孟次子；余情不详。
黄闻礼——希孟三子；余情不详。
黄振甲——启仁之子；余情不详。
黄自实——宏公之子；余情不详。
黄自力——守公之子；余情不详。
黄自诚——寔公之子；余情不详。
黄自谦——容公之子；字叔文；配谢；子一（黄以翼）
黄自求——定公长子；余情不详。
黄自强——定公次子；字遥叟，（年农历11月9日－年农历7月7日）；配林；子一（黄攀龙）
黄起渭——庠公长子；余情不详。
黄起硕——庠公次子；余情不详。
黄起宗——庠公三子；余情不详。
黄朴——振龙长子；字成父，（年农历3月15日－年农历正月15日），弱冠入太学，宋宁宗状元，初授签书镇东判官，除秘书省正字校书郎，御笔兼崇政殿说书，进著作郎兼权考功郎，出知吉州，改知泉州；配洪；子二（黄寿老、黄一清）葬福州北郊新店茶园。
黄格——振龙次子；字成文；配潘；子二（黄士德、黄士度）
第十六代黄国宗——源深长子；讳臣定，号安道，宋光宗年陈亮榜进士，官任经历司，居于石碑都潭雅里，后改沙坪，有祠，其墓在台山南坑；配马（诰封五品宜人），配林；子五（黄锐公、黄锐通、黄锐智、黄锐固、黄锐聪）
黄平淳——祖舜长子；余情不详。
黄平瀚——祖舜次子；余情不详。
黄寿老——朴公长子；（年农历7月25日－年农历4月16日）；配王；乏嗣。
黄一清——朴公次子；字和孙，（年农历5月8日－1年农历11月20日），受世泽；配陈；子二（黄石龙、黄石江）
黄枳——焘公长子；余情不详。
黄榀——焘公次子；余情不详。
黄楫——勋公长子；为莆田文赋里黄氏之祖。
黄枵——勋公次子；子黄忠黄志护国有功，累封顺正大王。
黄真——乔卿长子；余情不详。
黄邠——乔卿次子；余情不详。
黄近——安石长子；字士进，号如轻（年农历2月11日－年农历12月14日），官广东新州府教授；以圣恩荫授长孙黄凤入太学荐辟府学征仕郎寻擢蒙古学教授，配吴（进士建康推官吴颖之长女）；子五（黄松、黄权、黄槚、黄枊、黄梨）
黄远——安石次子；字士从，号如轩，晚号敬之（年农历正月5日－年农历11月14日），袭父恩，补宣教郎，寻擢校书郎兼御太医；配詹；子二（黄棣、黄梧）
第十七代天麟——宋教授黄近次子，讳权公，少名亨，字本经又字秀卿，行千二，元处士。温陵熙春铺仕曹巷黄宅天麒讳松公弟，宋末元初元兵屠城，由福建莆阳黄石市景德里金墩经熙春铺仕曹巷徙居泉郡城南三十五都潘湖，为潘湖黄氏祖始，后因慕唐四门欧阳詹之盛名，遂赘居欧厝族长欧阳至家，以子凤贵驰赠征仕郎。宋度宗咸淳辛未年正月初九日生，元顺帝至正辛卯年九月初二日卒；配洪氏欧阳氏。葬潘湖山南穴形观音叠座，子三凤（少名洲）洪氏出，仕龙字原慈号湖山、仕虎字原善号太新俱欧阳出。
第十八代凤公少名洲字瑶号潘山晚号十四致政行万一。金墩仑峰黄氏始祖，处士天麟讳权公长子洪氏出以祖荫荐辟为泉郡布金院蒙古学教授征仕郎元至正十四年致政归公晚号由此名也，由安平市拱北经潘湖居晋邑廿四都仑山，元世祖至元癸巳年五月二十日子时生，元顺帝至正戊申年十一月十四日申时卒，寿七十有六，配晋邑卅三都乌石山吴氏女，葬本邑廿四都教授山，穴形金狮戏珠，坐辰向戌兼乙辛。子二长裸字文祥号明室随父居泉郡布金院后，次福字文吉号颐斋居欧祠山黄宅又六传为明榜眼南京礼部尚书文山铺开族祖讳凤翔，其裔分居仙游、莆田华亭园头、灵川东港、浙江松山、浦江黄宅、台中之文山（另谱载第三子神失殁）。
第十九代裸公十四致政讳凤长子字瑶字文祥号明室行亿一元仁宗延佑乙卯年五月廿一日卯时生明太祖洪武甲子年十二月十四日子时卒葬教授山东地龙盘金穴寿七十配王氏孺人谥九泰子四智公次晋公季习公早殁四旨公入布金院为僧
福公幼名房十四致政讳凤次子乳名房字文吉号颐斋行亿二元仁宗延佑丁巳年三月十五日寅时生明太祖洪武戊辰年十二月廿八日卒寿七十有二葬舅家乌石山喝形天雁煦卵穴配晋邑三十都普角孙氏继配赖厝赖氏子贤公（幼名旺）
第二十代智公裸长子字有庶又字伯寿号仑峰行正一元至元已卯年四月十九日生明洪武庚申年四月廿八日卒配孙氏谥一泰孺人子二道观次内逊承父命回莆居黄石金墩水南书街黄宅葬雪庵寺东
晋公裸次子字有宝号昌寿晚号宣义行正二公年三十九富有租七百石耋尤耽闲逸逮儿成立后寓虎岫寺竟优游以其终身焉配许氏谥二泰孺人子二佛观外逊仍居布金寺后教授征仕郎种德堂
习公裸季子字有宣早殁
旨公裸四子字有宽入布金院为僧
第二十一代佛观晋次子字启宾又字用宾号悦斋行载二明洪武辛亥年正月廿日生配明宣德癸丑年十一月三十日卒配杨氏谥三泰孺人继配杨氏子四长讳公庚开长房次讳寅生开二房小乡季讳妈奴开三房四讳华严为布金院高僧
第二十二代妈奴佛观季子字永盛号实斋行崇三明建文壬午年三月十九日生明天顺壬午年九月廿八日卒配吴氏继配洪氏子三长壬公次宗公季文公俱吴氏出昼洪氏出迁蚶江水头黄宅遂为水头房祖
壬公妈奴长子字元默又字世默号循然行景一明宣德壬子年十二月初八日生明弘治壬寅年七月十五日卒配洪氏谥静宽子三长睿字宗祥次哲字宗理号静轩季文字宗书号果毅
第二十三代睿公壬长子字宗渊又字祥渊号恒勉行懋一明景泰已亥年十月廿四日生明弘治甲子年九月二十日卒配吴氏郑氏子三长源公次澄公季俨公
哲公壬次子字宗理号静轩行懋四
文公壬季子字宗书号果毅行懋九居下房遂为乌门桥头祖
第二十四代源公睿长子字标泉号渐磐晚号心泉行达一配吴氏洪氏为心泉房传台湾漉港金墩黄氏与菲律宾金墩仑后黄氏之祖也
澄公睿次子字标清一字荣清号界石行达二为介石房祖也明成化甲辰年二月初一日生明嘉靖甲寅年八月十五日卒配杨氏子二长夏公次阳公
俨公睿季子字标肃号院后行达七为院后房祖也
第二十五代夏公澄长子字哲温行孟五明正德辛巳年三月廿二日生明嘉靖壬戌年正月十七日卒配吴氏子二门华门伍
据《印尼江夏堂黄氏家谱中心》记载：清朝嘉庆末年先祖黄高升黄伯爱父子由福建晋江潘湖行货福州嘉崇里金墩巷，鸦片战争前乘荷属东印度公司轮船往返异国他乡荷属东印度爪哇岛南旺府东北码头当搬运工。
高祖父黄兴祥（-年）讳锡来（黄伯爱长子）鸦片战争（年）时偕老五曾祖叔父黄集仁（-年）字进铎、老二曾祖父黄集仲讳金菊携祖叔父黄渭源OeiWieGwan（-年）、祖父黄渭淦OeiWIEGwai字朝买（-年）等亲人先居爪哇岛南望府（Sembang）华人区后居拉森(Lasem)小镇爪哇北海岸华人区街上摆烟摊做卖丁香烟和烟花鞭炮的小生意，随后开烟花鞭炮厂做小作坊生产“狮子座(Leo)”烟花鞭炮产品（故乡潘湖北畔山名狮子座LEO）。因荷兰殖民统治者禁用花炮，年8月15日移居库都斯·Kudus毕廷安Bitingan·拉嘛LAMA。自爪哇岛金墩始祖黄兴祥讳锡来，四传至大叔父黄辉祥（居库都斯·Kudus毕廷安Bitingan·拉嘛LAMA）长子黃志强（STEFANUSWIJAYAHARTONO）共五代人：
第一代高祖黄兴祥OEIKINGSIANG（—年）讳锡来，战争时为避战乱始从中国福建晋江潘湖远渡爪哇岛侨居码头唐人街华族区谋生，初当搬运工、摆地摊，葬在南旺山南麓。
第二代曾祖父辈黄集仲（OeiTjiepJuong讳金菊排行老二）黄集仁（OeiTjiepDjien字进铎排行老五小名Hartono阿弟—年），年入荷兰殖民政府籍前五年先居Rembang南旺（别称南望）以祖家潘湖北畔狮子座(Leo)山名为花炮厂品牌名年举家移居Lasem拉森，葬在拉森山南麓。
第三代祖父辈黄渭淦（OeiWieGwai）字朝买集仲长子三宝垄中华总商会主席，大祖叔父黄渭源OeiWieGwan（—年集仁长子）及二祖叔父黄渭清{好桥牌集仁次子}年春随父黄集仁字进铎举家由南旺府华族区移居拉森华族区。年8月收购荷兰人即将倒闭的香烟厂NVMurup，改名为针记香烟厂（PTDjarum）。年4月21日Lasem拉森迁往库都斯·毕廷安·拉马成立针记公司，年黄渭源因悲伤病逝。葬在库都斯北部穆里亚山南麓。
第四代黄辉慈OeiHwieTzu（年12月8日）及弟黄辉革OeiHwieZuo医院、黄辉祥（年10月2日出医院）弟黄辉聪（年4月28医院）居库都斯·Kudus毕廷安（Bitingan）·拉马LAMA，为第1代在印尼出生。
第五代OEIQIMINGHARTONO（幼名黄志明年出医院年10月印尼因社会动乱随父OeiHwieTzu回中国福建）从弟黃志强（STEFANUSWIJAYAHARTONO）年为第2代在印尼出生，计五代人。Nama:OEIQIMINGHARTONOLahirpada21SeptemberdiIndonesia,JawaTengah,Semarang,KudusBitinganLama（JL.JEND.A.YANIKUDUS）JalanKetuaPTWWW.DJARUM.CNPadaOktober,kekacauansosialIndonesiameninggalkanLAMAJLbersamaayah:OeiHwieTzu（MichaelTulusHARTONO）kembalikeHokkianTIONGKOK.engkap,alamattinggal:tempattinggalsaatini,PanLake,Shili,Chengnan,KotaQuanzhou,ProvinsiHokkian,(selainitu,No.,Bangunan5,WallStreet,Jinjiang)DistrikBarat.kekerabatan:KakekPamandengancucu-grandhubungandengankakekpamanOEIWIEGWAN(lelakidengankakekOeiWieGwaiDarisaudara).memilikiGolongandarahtipeO,ayah:OeiHwieTzu（MichaelTulusHARTONO）Ibu:ShenYuhua（YuhuaHARTONO）.
《清康熙玄烨皇帝诰命潘湖叟黄卿相公三道圣旨》
奉天承运皇帝制曰君臣之笃匪躬之谊作忠以孝国家弘褒锡衮之恩尔振宇乃卿相黄锡衮之父善积于身祥开厥后教子著义方之潘湖金墩家训傅家裕堂构之遗兹以覃恩赠尔卿相扬祖武锡之诰命於密助圣祖主政於朝殊荣必逮於所亲宠命光夫有子承兹优渥永庇忠勤制曰奉职在公嘉劳之有自推恩将母宜锡典之攸隆尔卿相黄锡衮母徐氏壶范宜家夙协承筐嫩以俪国载昭尽获之芳兹以覃恩赠尔为卫国夫人於戏彰淑德於不瑕式荣麒麟服膺宠命之有赫永贲泉垆谥孝慈康熙九年戊戌十月初九日
奉天承运皇帝制曰同孝维君良臣锡衮弘昭报本教忠自祖服官敬用承家尔魁南乃卿相黄锡衮之祖父道在祝躬爰被丝纶之重志存作室式弘堂构之遗兹以覃恩赠尔为光禄大夫卿相锡之诰命於圣恩逮所生弥彰贤之美荣施益彰燕冀之庥制曰推恩将祖母弘施锡衮之仁移孝作忠均切显扬之念属东阁大学士加五级黄锡衮祖母陈氏爱孙能劳笃义方於杼柚相夫克顺端令於闺闱兹以覃恩赠尔为正一品卫国夫人於麒麟服昭荣韦荷廷纶之宠熊凡遗教永流泉壤之辉谥勤慈康熙十四年十二月十四日
奉天承运皇帝制曰锡衮推恩朝廷之大典分猷亮采臣子之天麟讳权公十二世孙尔武功大夫一鲁乃武英殿大学士兼兵部尚书衔黄锡衮之曾祖父职任卿相熏德宏才杜稷阁老清廉克彰乎庶事慈惠允著於平抚三藩平台荣绩庆典欣达新纶荣贲兹以覃恩授尔为特进光禄大夫锡之诰命於战弘敖章服之荣用励靖共之谊兹宠命懋乃嘉猷制曰恪共奉职良臣既殚厥心贞顺宜家曾祖一鲁爰从其曾孙贵尔以武英殿大学士兼兵部尚书衔潘湖叟黄锡衮曾祖母陈氏含章协德令仪凤著於闺闱黾勉同心内治相成於凤夜兹以覃恩赠尔为正一品卫国夫人战龙载德涣用褒敬之德勤钦承益励柔嘉之则谥勤惠康熙三十八年十月廿五日
附录：晋江最后一名宰相潘湖叟黄锡衮纪事
黄锡衮，又名炳朱字宗麟，号肇盛，晚号潘湖叟。明崇祯十二年(年)己卯科解元钟垣榜举人，崇祯十三年(年)庚辰科魏藻德榜进士。历广西思恩府推官至东阁武英殿大学士。清乾隆版泉州府志卷之三十四明进士篇中记载：黄锡衮，国朝历官兵部左侍郎兼东阁大学士。《金墩黄氏祖谱》春冬祭文中列潘湖第十二世先祖：明诰赠通奉大夫黄魁南赐进士广西思恩府推官巡抚兵部侍郎肇盛公。登仕匾额东阁大学士项中有“清黄锡衮兼理东阁大学士”及侍郎项中有“清黄錫衮兵部左侍郎”等记载。
金墩黄氏祖祠内清雍正七年（年）重修石碑记载，因清初郑成功抗清，重罹兵灾，祠宇倾颓，“时则有潘湖房卿相公集众修茸，栋梁籍以不坠”。清任文华殿大学士黄机在金墩黄氏祖谱中也有黄锡衮组织重建金墩黄氏祖祠的记载：癸卯岁本房卿相锡衮公鸠众房公举重建焉。潘湖曾保存一方黄锡衮于清顺治十六年(年)为晋江沿江一重要水利工程重建潘湖宗祠写的碑志。该碑志落款为“皇清卿相潘湖叟黄锡衮记”。及潘湖湖口黄相府、清大学士坊在晋江潘湖乡相堂内为十二世孙黄锡衮立，潘湖叟相国墓、康熙帝钦赐“卿相扬祖武”御匾、夫人福建总督忧庵姚启圣妹，舅父徐以任，妹婿施琅、富鸿基。在广西起凤山广德公主碑记晋江潘湖人黄锡衮与武鸣夏黄人黄燝唱和诗所有史料均证明黄锡衮确属莆田黄石金墩黄氏。潘湖叟黄锡衮孟弟黄明衮，明崇祯十二年(年)已卯科岁贡，授广东增城知县。先祖谱载：明末清初本里十二世有“八衮”即长房：为衮、定衮、玄衮、绚衮、奂衮；三房：锡衮、明衮、昙衮（命衮）；寓居白叶乡杏塘号有“三南”（即三代单丁过世：九世滨南讳一鲁、十世魁南、十一世明南讳振宇）泉州府志和晋江县志贡生篇有“黄命衮，锡衮兄”的记载（因避明末“三朱”太子案文字狱讳，故改“朱”为“衮”）即孟弟明衮、仲弟昙衮。《金墩黄氏祖谱》五贡题名篇中记：黄明衮崇祯已卯科岁贡增城知县与兄在泉城笋江西畔王宫金墩讲学后徙祥芝亦称西墩。中还记有：黄一鲁以曾孙明衮、锡衮贵，累赠光禄大夫、兵部左侍郎、东阁大学士。黄魁南，以孙明衮、锡衮贵，赠监察御史、晋阶通奉大夫、兵部左侍郎、东阁大学士。黄振宇，以子明衮、锡衮贵，封监察御史、晋阶通奉大夫、兵部左侍郎、东阁大学士。前面提到金墩黄氏祖谱有“清诰赠通奉大夫魁南赐进士历明广西思恩府推官累晋巡抚清兵部侍郎肇盛公”的记载，把锡衮祖孙列在一起，印证皇清卿相公潘湖叟即是锡衮。
明崇祯十二年（已卯年即卿相潘湖叟黄锡衮中举之年），潘湖叟黄锡衮收回潘湖八洋被鬻他姓的一半埭权，先后自费白鏹贰佰余金重新修建。并于清康熙九年十月立下上面提到的以“皇清卿相潘湖叟黄锡衮”署名的潘湖大桥重建土地祠碑志。通过祭祖来缅怀先辈、宏扬祖德，敦亲睦族、增进宗谊。
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