客家文化南康的这种艺术，你不一定知道

古文，在赣南许多县市都有流传，但就其从业盲人和流传范围、演唱特色来看，最具代表性的还要数南康。这是因为：①它的演唱语言是地道的南康客家方言；②它的演唱曲调吸取了南康的汉族民间小调或民歌。如四句式的古文演唱，其起句和结束句跟南康的山歌起句和结束句，旋律几乎相同；③在演唱曲目中，有本之多，其中有大本36个，小本72个(小本又分正小本36个，野小本36个)。这些曲目所反映的都是古典传说、神话、故事及劝世韵文，小故事等。而在现代唱本中，有新编的《白石开红化》、《计划生育好》、《学习雷锋》、《优秀党员廖书文》、《治山治水》等。所有曲目在演唱中多数为一人，自拉自唱极少数也有二人或多人演唱，如今更有加乐队伴奏，光眼人演唱了。

古文的起源

在汉族民间，特别是在盲艺人中，对古文的形成有各种传说。一说是唐朝李亚仙所编所唱的；二说是清代中叶盲人为生计所迫，将听来的故事编成简单通俗的顺口溜而传唱的，后人又加上简易的勾简伴奏逐渐传开的；三说是有个朝代，皇帝的叔叔是个盲人，他苦闷不宁，请人将故事编成唱文唱给他听，后有人请皇叔自己学会来唱，这样慢慢由皇叔而传唱开去，一代一代传了下来……传说是多种多样的，虽无从考证，但我们从中是否也可以看出一点端倪，即：古文是属于盲人们说唱的一种汉族戏曲艺术，是一种追求光明、向往美好人生的百姓艺术，换句话说，也可以说是客家的平民艺术，是受苦受难的客家群体的汉族传统艺术，它来自平民，也扎根在平民，尽管它登不了大雅之堂，也得不到达官贵人的







































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